天回驛畔江如染，鳳集城邊柳似搓。
萬(wàn)事已隨流水去，一尊將奈夕陽(yáng)何！是非無(wú)定言何益，窮達(dá)徐觀得孰多？幸有漂蓑歸故里，不妨高枕且酣歌。

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萬(wàn)事

隨流

(1).應(yīng)和合拍?！段倪x·宋玉＜高唐賦＞》：“當(dāng)年遨游，更唱迭和，赴曲隨流?！?李善 注：“鳥(niǎo)之哀鳴，有同歌曲，故言赴曲。隨流者，隨鳥(niǎo)類(lèi)而成曲也?！?/p>

(2).隨著江水流到之處。 漢 司馬相如 《難蜀父老》：“於是乃命使西征，隨流而攘，風(fēng)之所被，罔不披靡。”

(3).順應(yīng)潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登樓見(jiàn)示》：“年光同過(guò)隙，人事且隨流?！?清 曹寅 《東城泛舟至齋僧館誦愚山先生榮園句和雪坪來(lái)韻》：“即賞感前修，隨流問(wèn)時(shí)派。” 清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“公薨，人無(wú)知不知，皆喟然曰：‘古君子不存於今?！还?dú)其形質(zhì)亡耳。浩浩然隨流平進(jìn)，而不攓撅於升降也?！?/p>

一尊

(1).猶獨(dú)尊。《史記·李斯列傳》：“今陛下并有天下，別白黑而定一尊?！?司馬貞 索隱：“謂 始皇 并六國(guó)，定天下，海內(nèi)共尊立一帝，故云?！薄缎绿茣?shū)·后妃傳上·則天武皇后》：“天子不自安，亦請(qǐng)氏 武 ，示一尊?！?李詳 《論桐城派》：“若舉天下統(tǒng)定一尊，猶之四瀆并而為一，云此為正派，餘則非是，固無(wú)此理?！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié)：“但到奴隸制成立以后，地上權(quán)力統(tǒng)于一尊，于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)?！?/p>

(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等，猶言一座?！痘ㄔ潞邸返谒乃幕兀骸暗降媒址粊?lái)救，只救出 秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 癡珠 小照，其餘都?xì)w毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩(shī)：“玉闌煙冷空千樹(shù)，金谷香銷(xiāo)謾一尊。”

夕陽(yáng)

陸游名句，偶思蜀道有賦名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考