從此公道更開泰，未必奔走懸三刀
出自宋代度正《壽外舅富順趙使君》：
天家積慶如江河，千枝萬(wàn)葉魯衛(wèi)毛。
聲名赫赫照今古，骨相飄飄多俊髦。
惟安懿王邁種德，當(dāng)時(shí)廟社遺勛勞。
本支百世端未艾，綿綿瓜瓞更崇高。
只今中興得旦奭，夾輔日月參夔皋。
自馀材德踵相望，磊落抱負(fù)皆英豪。
或持皮帛登臺(tái)省，或奉符竹分旌旄。
金川丈人最后出，平生力學(xué)勤持操。
高談奧論不可到，一灑萬(wàn)字無(wú)停毫。
聊將圭撮試當(dāng)世，已被天語(yǔ)加崇褒。
從此公道更開泰，未必奔走懸三刀。
念昔南宮陪俊翮，偶附驥尾辭蓬蒿。
因蒙顧盼被收錄，得拜門下恩則叨。
自憐薄命薄如葉，十年再爾吟離騷。
世間情態(tài)已百轉(zhuǎn)，每嘆慈愛終堅(jiān)牢。
今逢佳節(jié)揆初度，欲薦眉?jí)鄢暾缣铡?br>丈人丈人聽我語(yǔ)，我語(yǔ)憔悴空啾嘈。
白圭三復(fù)古亦少，緇衣改為今可遭。
人言愷悌必富貴，愷悌富貴何由逃。
不愿歸來(lái)一尊酒，但愿努力登三鰲。
我欲執(zhí)鞭追壺中之日月，薦海上之蟠桃。
注釋參考
從此
從此 (cóngcǐ) 從那個(gè)時(shí)候起 from this time on 王大伯從此負(fù)擔(dān)更重了 從那個(gè)地方起或從那個(gè)時(shí)候起 thenceforward公道
公道 (gōngdào) 公正的道理,大公無(wú)私的道理 justice;fairness 如是,則庶事理,公道立,奸邪塞,私權(quán)廢矣?！稘h書·肖望之傳》 渴望在世上主持公道 公共道路 highway 公道 (gōngdao) 公正的 just 對(duì)事實(shí)的公道的說(shuō)明 不偏不倚的、公平合理的 fair 公道話 不過,人可真是好人!又公道,又爽直?！杜嘶ⅰ?h3>開泰(1).亨通安泰?！稌x書·顧榮傳》：“弘九合之勤，雪天下之恥，則羣生有賴，開泰有期矣?！薄段簳じ唛倐鳌罚骸敖裉煜麻_泰，四方無(wú)虞，豈宜盛世，干戈妄動(dòng)。” 宋 王安石 《賀留守侍中啟》：“躬授將明之才，出逢開泰之運(yùn)?！?/p>
(2).開始平安順利。 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》：“不勝犬馬憂國(guó)之情，遲覩人神開泰之路?！薄睹魇贰む嵚拇緜鳌罚骸安熳冎?jǐn)微，回天開泰，計(jì)無(wú)踰於此?！?/p>
(3).指重見光明。 宋 梅堯臣 《自感》詩(shī)之一：“左目忽昏花，愁心亂劇麻……唯期一開泰，再望日中雅?！?/p>
(4).通暢。 郭沫若 《屈原賦今譯·九章·悲回風(fēng)》：“可憐我過分地嘆息悲哀，氣息梗塞著不能開泰。”
未必
未必 (wèibì) 不一定;不見得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》 未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說(shuō)》 未必非圣人之所不能。 未必不過此已忘?！读凝S志異·促織》 他未必去北京奔走
奔走 (bēnzǒu) 為某種目的而奔波忙碌 rush about 無(wú)奔走之勞矣?！鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》 永之人爭(zhēng)奔走焉?！啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 很快地走;急行 hasten;run三刀
《晉書·王濬傳》：“夢(mèng)懸三刀於臥屋梁上，須臾又益一刀。 濬 驚覺，意甚惡之。主簿 李毅 再拜賀曰：‘三刀為州字，又益一者，明府其臨 益州 乎？’及賊 張弘 殺 益州 刺史 皇甫晏 ，果遷 濬 為益州刺史。”后遂以“三刀”作為刺史之代稱。 唐 楊炯 《恒州刺史王義童神道碑》：“門容駟馬，位列三刀?！币嘤米鞴倮羯w之典實(shí)。 唐 柳宗元 《奉和周二十二丈》詩(shī)：“夢(mèng)喜三刀近，書嫌五載違?！?明 何景明 《送江華州》詩(shī)：“少年乘五馬，何夜夢(mèng)三刀?！?沉礪 《讀書》詩(shī)：“但使心波清一勺，何庸夢(mèng)境繞三刀。”
度正名句，壽外舅富順趙使君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
