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單詞乎

出自宋代王铚《會(huì)稽楊梅雄天下其佳者皆出項(xiàng)里相傳項(xiàng)羽鄉(xiāng)里》:

越山楊梅最珍美,人杰地靈生項(xiàng)里。
江東廟食憶至今,應(yīng)緣似舜重瞳子。
南方炎威無(wú)時(shí)窮,落在故鄉(xiāng)草木中。
請(qǐng)看枝頭萬(wàn)點(diǎn)火,猶是咸陽(yáng)三月紅。
摧剛作柔隨物轉(zhuǎn),婦人之仁仍可見(jiàn)。
風(fēng)姿和味說(shuō)難名,顏色與香收易變。
炎炎夏日簾影垂,玷污玉筍明瓠犀。
映出越女天下白,壓倒驪山生荔枝。
金鼎奪胎尤出類,萬(wàn)人口腹非其對(duì)
外丹須要內(nèi)丹成,任君封樹(shù)連園買。

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注釋參考

金鼎

(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》:“金鼎玉杯,銀樽珠襦之寶,皆以送女?!?/p>

(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞:“華堂靜,松風(fēng)竹雪,金鼎沸湲潺?!?/p>

(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī):“琉璃作盌牙作盤,金鼎玉匕合神丹?!?唐 聶夷中 《訪嵩陽(yáng)道士不遇》詩(shī):“先生五岳游,文焰滅金鼎。” 唐 呂巖 《漁父·神異》詞:“金鼎內(nèi),迴朦朧。換骨添筋處處通?!?/p>

(4).借指煉丹或煉丹之術(shù)。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩(shī):“傾家事金鼎,年貌可長(zhǎng)新?!?明 陸采 《明珠記·訪俠》:“愿棄了升斗微官,早學(xué)那刀圭金鼎。”

(5).指九鼎。古代傳說(shuō) 夏 鑄九鼎,奉為傳國(guó)之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 夏 鑄九牧之金鼎, 周 勒 肅慎 之楛矢。”《北齊書·文苑傳·顏之推》:“旄頭翫其金鼎,典午失其珠囊?!焙笠嘤靡杂髦竾?guó)家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩(shī):“金鼎鹽梅須大用,九霄應(yīng)已夢(mèng)儀刑?!?元 李獻(xiàn)卿 《劉寓叔先生挽詩(shī)》:“便調(diào)金鼎佐無(wú)為,鳳池坐數(shù) 汾陽(yáng) 考?!?/p>

(6).鼎形的金香爐?!都t樓夢(mèng)》第七六回:“香篆銷金鼎,脂冰膩玉盆。”

奪胎

見(jiàn)“ 奪胎換骨 ”。

出類

超群出眾。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“必有天才,拔群出類?!?宋 司馬光 《為文相公許州謝上表》:“伏念臣材非出類,識(shí)不先人?!?明 李贄 《答耿司寇書》:“然究其所以出類者,則在于巧中焉?!?郭沫若 《莊子與魯迅》:“ 莊子 在 中國(guó) 文化史上的確是一個(gè)特異的存在,他不僅是一位出類的思想家,而且是一位拔萃的文學(xué)家。”參見(jiàn)“ 出類拔萃 ”。

人口

人口 (rénkǒu) population 人民或居民總數(shù)

腹非

見(jiàn)“ 腹誹 ”。

王铚名句,會(huì)稽楊梅雄天下其佳者皆出項(xiàng)里相傳項(xiàng)羽鄉(xiāng)里名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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