出自宋代危和《稹翠樓》:
著我高遠(yuǎn)堂,恍若非人世。
一榻臥白云,清寒不成寐。
松竹四山秋,颼颼驚客耳。
誰在隔窗中,朱弦寫流水。
注釋參考
高遠(yuǎn)
(1).又高又遠(yuǎn)。 漢 王充 《論衡·說日》:“從平地望 泰山 之顛,鶴如烏、烏如爵者, 泰山 高遠(yuǎn),物之小大失其實(shí)?!?明 謝榛 《四溟詩(shī)話》卷三:“高遠(yuǎn)如長(zhǎng)空片云。” 王汶石 《大木匠》二:“天空高遠(yuǎn)凈潔,空氣里夾雜著新麥苗的青草味?!?/p>
(2).高尚遠(yuǎn)大?!度龂?guó)志·魏志·邴原傳》“﹝ 邴原 ﹞秉德純懿,志行忠方” 裴松之 注引 晉 杜篤 《邴原別傳》:“ 原 亦自以高遠(yuǎn)清白,頤志澹泊,口無擇言,身無擇行,故英偉之士向焉?!薄稌x書·隱逸傳·索襲》:“宅不彌畝而志忽九州,形居塵俗而棲心天外,雖 黔婁 之高遠(yuǎn), 莊生 之不愿,蔑以過也。” 清 梅曾亮 《送韓珠船序》:“吾友 韓珠船 胸臆高遠(yuǎn),當(dāng)官有聲?!?/p>
(3).高超深遠(yuǎn)。 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“不聞清談講道之言,專以丑辭嘲弄為先,以如此者為高遠(yuǎn),以不爾者為騃野?!?明 何良俊 《四友齋叢說·史十一》:“其神情高遠(yuǎn),絶無都城紈綺市井之習(xí),亦一時(shí)勝士?!?清 王夫之 《薑齋詩(shī)話》卷二:“至如 太白 《烏棲曲》諸篇,則又寓意高遠(yuǎn),尤為雅奏?!?朱自清 《論逼真與如畫》:“如 元 朝 倪瓚 的山水畫,就常不畫人,據(jù)說如此更高遠(yuǎn),更虛靜,更自然?!?/p>
(4).高貴其身分,久遠(yuǎn)其歷史。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“世俗之人,多尊古而賤今,故為道者必託之於 神農(nóng) 、 黃帝 而后能入説。亂世闇主,高遠(yuǎn)其所從來,因而貴之。”
恍若
(1).茫然。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·岑順》:“使者復(fù)命, 順 忽然而寤,恍若自失。” 金 段成己 《醒心亭》詩(shī):“翛然自得天游趣,恍若那知地境靈?!?/p>
(2).好像,仿佛。 唐 韓愈 《答李秀才書》:“ 元賓 之面容,恍若相接?!?宋 葉適 《醫(yī)工嘆重贈(zèng)柳山人》詩(shī):“一身盡異形質(zhì)變,恍若土木徒人言?!薄独蠚堄斡洝返诙兀骸爸皇堑胶髞恚幂喼?,那抑揚(yáng)頓挫,入耳動(dòng)心,恍若有幾十根弦,幾百個(gè)指頭,在那里彈似的。” 劉白羽 《火光照紅海洋》:“狂嘯的海風(fēng)與澎湃的海濤從幾面襲來,使你恍若置身于海上懸崖?!?/p>
非人
非人 (fēirén) 不合適的人 not the right person 所用非人 殘廢人 cripple 缺乏人性或個(gè)性的人 unpeople 不人道的(非人待遇) inhuman危和名句,稹翠樓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考