金丹真造化。
在進(jìn)火、功夫抽添相亞。
綿綿息全藉。
配天關(guān)地軸，器爐形借。
鉆消汞瀉。
引彩鳳、金烏自下。
入黃庭、展轉(zhuǎn)相交，降升兩情迎迓。
多暇月娥捧酒，間簇笙簧，喜連夙夜。
仙童力霸。
乘空舞，彩云跨。
向三天深處，放懷如意，五色光輝緊射。
料玉壺、九轉(zhuǎn)金成，殆難估價。

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三天

(1).我國古代關(guān)于天體的學(xué)說，有渾天、宣夜、蓋天三家，稱為“三天”。《宋書·律歷志序》：“《天文》雖為該舉，而不言天形，致使三天之説，紛然莫辨?！痹敗?宣夜 ”。

(2).道教稱清微天、禹馀天、大赤天為三天?！稘h武帝內(nèi)傳》：“是三天上元之官，統(tǒng)領(lǐng)十萬?！薄逗?nèi)十洲記·方丈洲》：“ 方丈洲 在 東海 中心……有金玉琉璃之宮，三天司命所治之處。”《云笈七籤》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。”

(3).佛教稱欲界、se{1-1}界、無se{1-1}界為三天。 唐 李白 《秋日登揚(yáng)州西靈塔》詩：“萬象分空界，三天接畫梁?！?王琦 注：“三天，謂欲界天、se{1-1}界天、無se{1-1}界天也。” 明 何景明 《詠天寧寺塔》詩：“鏡現(xiàn)三天象，珠含四日光?！?/p>

(4).泛指天空?！段饔斡洝返谑兀骸?行者 道：‘你不曾見夜間那火，光騰萬里，亮透三天，且休説二十里，就是二百里也照見了。’”

(5).指 清 代皇子及諸王公讀書的前、中、后三殿。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“世稱上齋曰三天，蓋由從前列圣每歲駐蹕 澄清園 ，諸王公即讀書園廬，其地為殿三層，皆有 世宗 皇帝御書匾額，前曰‘前垂天貺’，謂之前天；中曰‘中天景物’，謂之中天；后曰‘后天不老’，謂之后天，統(tǒng)謂之三天。”

深處

放懷

(1).縱意，放縱情懷。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》：“ 宋玉 含才，頗亦負(fù)俗，始造《對問》，以申其志，放懷寥廓，氣實使之?！?唐 李復(fù)言 《續(xù)玄怪錄·薛偉》：“樂浩汗之域，放懷清江；厭巘崿之情，投簪幻世。”

(2).開懷，放寬心懷。 唐 溫庭筠 《春日偶作》詩：“自欲放懷猶未得，不知經(jīng)世竟如何？” 明 張煌言 《閑居》詩：“人居閒處非佳境，事到難時且放懷?！?王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“ 莊道耕 先生又復(fù)放懷喝了幾杯酒?！?/p>

如意

五色

光輝