方惜久離闊,卻喜由道義
出自宋代邵雍《謝傅欽之學(xué)士見(jiàn)訪》:
長(zhǎng)莫長(zhǎng)于天,大莫大於地。
天地尚有極,自馀安足計(jì)。
世態(tài)非一朝,人情止于是。
以至立殊功。
無(wú)非借巨勢(shì)。
適會(huì)在其間,慎勿強(qiáng)生事。
雖嚴(yán)似雪霜,無(wú)改如松桂。
方惜久離闊,卻喜由道義。
相別二十年,猶能記憔悴。
注釋參考
離闊
猶闊別。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》:“時(shí)時(shí)與親舊敍離闊,陳説平生?!?唐 孟浩然 《入峽寄弟》詩(shī):“離闊星難聚,秋深露已繁?!?宋 朱熹 《秀野劉丈寄示南昌諸詩(shī)和此兩篇》之二:“流傳妙語(yǔ)驚離闊,想像清游欲奮飛?!?/p>
道義
道義 (dàoyì) 道德和正義 morality and justice 道義上的支持邵雍名句,謝傅欽之學(xué)士見(jiàn)訪名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 水調(diào)歌頭——— 陳德武〔宋代〕
- 瑞鶴仙——— 佚名〔宋代〕
- 重送文處厚,因寄蜀父老三首——— 范成大〔宋代〕
- 泛溪船至巴東——— 陸游〔宋代〕
- 題李相公敕賜錦屏風(fēng)——— 溫庭筠〔唐代〕
- 彭城——— 李思衍〔宋代〕
- 鵲橋仙——— 佚名〔宋代〕
- 情詩(shī)其十二——— 倉(cāng)央嘉措〔清代〕
- 宋山掃墓書(shū)所見(jiàn)——— 吳潛〔宋代〕
- 劉莘老——— 蘇軾〔宋代〕