出自宋代蘇軾《南華寺》：
云何見(jiàn)祖師，要識(shí)本來(lái)面。
亭亭塔中人，問(wèn)我何所見(jiàn)。
可憐明上座，萬(wàn)法了一電。
飲水既自知，指月無(wú)復(fù)眩。
我本修行人，三世積精練。
中間一念失，受此百年譴。
摳衣禮真相，感動(dòng)淚雨霰。
借師錫端泉，洗我綺語(yǔ)硯。
注釋參考
師錫
謂眾人獻(xiàn)言，同辭以對(duì)?！稌虻洹罚骸皫熷a帝曰：‘有鰥在下，曰 虞舜 ?！?孔 傳：“師，眾；錫，與也。”后以“師錫”指眾人舉薦推許。 晉 陸機(jī) 《漢高祖功臣頌》：“ 無(wú)知 叡敏，獨(dú)昭奇跡，察侔 蕭 相，貺同師錫?！?唐 陸贄 《奉天論前所答奏未施行狀》：“雖復(fù)例對(duì)使臣，別延宰輔，既師錫，且異公言?！?宋 王禹偁 《擬封淮海國(guó)王可漢南國(guó)王冊(cè)文》：“考師錫以有謂，降徽章而弗私?！?/p>
綺語(yǔ)
(1).佛教語(yǔ)。涉及閨門、ai{1*1}欲等華艷辭藻及一切雜穢語(yǔ)。十善戒中列為四口業(yè)之一。 南朝 梁武帝 《答＜菩提樹頌＞手敕》：“但所言國(guó)美，皆非事實(shí)，不無(wú)綺語(yǔ)過(guò)也。”《法苑珠林》卷八八引《成實(shí)論》：“雖是實(shí)語(yǔ)，以非時(shí)故，即名綺語(yǔ)。或是時(shí)以隨順?biāo)罒o(wú)利益故，或雖利益，以言無(wú)本，義理不次，惱心説故，皆名綺語(yǔ)?！?/p>
(2).指纖婉言情之辭。 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“貧尼少時(shí)也學(xué)拈毫，自摩頂以來(lái)，十年不作綺語(yǔ)了。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“近人為詞，習(xí)綺語(yǔ)者，託言 溫 韋 。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》四：“或是竟順流忘反，成綺語(yǔ)淫話的爛小說(shuō)生涯?！?/p>
(3).華美的語(yǔ)句。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯(lián)句》：“綺語(yǔ)洗晴雪，嬌辭哢雛鸎?！?宋 蘇軾 《登州海市》詩(shī)：“新詩(shī)綺語(yǔ)亦安用，相與變滅隨東風(fēng)。” 徐特立 《國(guó)文教授之研究》第二章：“綺語(yǔ)：意義藴藉或新奇，讀之有餘味者。詩(shī)歌等文用之，小學(xué)教科書選用宜極少?！?/p>
蘇軾名句，南華寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
