當(dāng)世關(guān)衰壯，斯文看合離

出自宋代陳傅良《東陽杜季高遠(yuǎn)訪詩以送之》：

當(dāng)世關(guān)衰壯，斯文看合離。
強(qiáng)餐吾豈敢，后會(huì)子何期。
村落秋彌好，溪山晚最宜。
逢人相問訊，所欠更能詩。

注釋參考

當(dāng)世

當(dāng)世 (dāngshì) 當(dāng)代 the present age 指地位顯要的人 bigwigs 衡不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙?！逗鬂h書·張衡傳》

斯文

斯文 (sīwén) 指文化或文人 culture or intellectual 帶幾個(gè)近侍官,都扮作斯文模樣,一同信步出城?！毒劳ㄑ浴び嶂倥e題詩遇皇上》斯文崔魏徒,以我似班楊。—— 唐· 杜甫《壯游》溫文爾雅 refined;gentle 我俊秀,我斯文,不比師兄撒潑。——《西游記》

合離

(1).聚合與分離。《管子·侈靡》：“夫運(yùn)謀者，天地之虛滿也，合離也，春秋冬夏之勝也?！?尹知章注：“若天地之有滿虛合離，乃理之不可已者也?！?三國魏李康《運(yùn)命論》：“然則張良之言一也，不識(shí)其所以合離。合離之由，神明之道也?！?宋王安中《一落索》詞：“玉帳同時(shí)英俊，合離無定。路逢新雁北飛來，寄一字、燕山問?！?清黃景仁《大雨宿青山僧寺》詩：“風(fēng)雨為合離，陰晴判藏泄。”

(2).即合離草。唐段成式《酉陽雜俎·廣動(dòng)植四》：“合離，根如芋魁，有游子十二環(huán)之，相須而生，而實(shí)不連，以氣相屬，一名獨(dú)搖，一名離母，若土人所食者，合呼為赤箭?！眳⒁姟?合離草 ”。

陳傅良名句，東陽杜季高遠(yuǎn)訪詩以送之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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