子知神非形,何復(fù)異人天
出自宋代蘇軾《問(wèn)淵明》:
子知神非形,何復(fù)異人天。
豈惟三才中,所在靡不然。
我引而高之,則為日星懸。
我散而卑之,寧非山與川。
三皇雖云沒(méi),至今在我前。
八百要有終,彭祖非永年。
皇皇謀一醉,發(fā)此露槿妍。
有酒不辭醉,無(wú)酒斯飲泉。
立善求我譽(yù),饑人食饞涎。
委運(yùn)憂(yōu)傷生,憂(yōu)去生亦還。
縱浪大化中,正為化所纏。
應(yīng)盡便須盡,寧復(fù)事此言。
注釋參考
人天
(1).佛教語(yǔ)。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?!洞髮毞e經(jīng)·被甲莊嚴(yán)會(huì)三》:“能為世導(dǎo)師,映蔽人天眾;演説無(wú)所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳?shū)·釋老志》:“人天道殊,卑高定分?!?唐 白居易 《看夢(mèng)得題答李侍郎詩(shī)因戲和之》:“看題錦繡報(bào)瓊瓌,俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報(bào)?!?/p>
(2).人間與天上。《晉書(shū)·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質(zhì)文而 周 隆二代?!?郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構(gòu)成一個(gè)新的金鑰開(kāi)發(fā)人天的啞謎?!?/p>
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱(chēng)“人天”?!杜f唐書(shū)·音樂(lè)志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴(lài),是曰人天?!眳⒁?jiàn)“ 民天 ”。
蘇軾名句,問(wèn)淵明名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考