小固山前一道人,不言生死不言真
出自宋代釋遵式《寄丹丘鴻上人不出寺》:
小固山前一道人,不言生死不言真。
茅堂靜有朝端客,草履爛無門外塵。
銀漏滴殘猶在定,石花開盡始知春。
相思未得相尋去,空恨江頭多病身。
注釋參考
固山
(1).滿語(yǔ)。 清 代八旗組織的最大編制單位,漢語(yǔ)譯為“旗”?!肚逦墨I(xiàn)通考·職官一》:“管固山者,即為固山額真。”參見“ 八旗制度 ”。
(2).滿語(yǔ)。美稱。加于爵號(hào)上的,如“固山貝子”;加于官名上的,如“固山章京”。又如貝子之女稱“固山格格”等。參閱《清會(huì)典·宗人府》。
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk不言
(1).不說?!稌ふf命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸稟令?!?晉 孫綽 《天臺(tái)山賦》:“恣語(yǔ)樂以終日,等寂默於不言?!?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之九:“空堂黃昏暮,我坐默不言?!?/p>
(2).不依靠語(yǔ)言。謂以德政感化人民?!独献印罚骸笆且允ト颂師o為之事,行不言之教,萬(wàn)物作焉而不辭?!薄豆茏印ば男g(shù)上》:“故必知不言無為之事,然后知道之紀(jì)?!薄赌鲜贰ね鮾€傳》:“所以得厝私懷,實(shí)由稟明公不言之化。”
(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽(yáng)三日述懷》詩(shī):“愚謂嬉游長(zhǎng)似昔,不言流寓歘成今?!?/p>
生死
生死 (shēng-sǐ) 生存和死亡 life and death 生死攸關(guān)的問題 預(yù)言命運(yùn)的 fatal 他認(rèn)為什么時(shí)候死是在生死簿上早就注定的釋遵式名句,寄丹丘鴻上人不出寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考