裊裊長(zhǎng)數(shù)尋，青青不作林。一莖獨(dú)秀當(dāng)庭心，
數(shù)枝分作滿庭陰。春日遲遲欲將半，庭影離離正堪玩。
枝上鶯嬌不畏人，葉底蛾飛自相亂。秦家女兒愛(ài)芳菲，
畫(huà)眉相伴采葳蕤。高處紅須欲就手，低邊綠刺已牽衣。
蒲萄架上朝光滿，楊柳園中暝鳥(niǎo)飛。連袂踏歌從此去，
風(fēng)吹香氣逐人歸。

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鶯嬌

謂鶯嬌媚的啼聲。 唐 宋之問(wèn) 《春日芙蓉園侍宴應(yīng)制》詩(shī)：“飛花隨蝶舞，艷曲伴鶯嬌?！?宋 黃昇 《賣花聲·憶舊》詞：“側(cè)帽停鞭沽酒處，柳軟鶯嬌?！?清 錢(qián)季重 《鷓鴣天》詞：“看蜨舞，聽(tīng)鶯嬌，平生恨事最難消?！?/p>

自相

相互?！逗鬂h書(shū)·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此?！?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也。”

(1).親自察看。《三國(guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也。”參見(jiàn)“ 共相 ”。

儲(chǔ)光羲名句，薔薇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考