刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦

出自先秦佚名《思齊》：

思齊大任，文王之母，思媚周姜，京室之婦。
大姒嗣徽音，則百斯男。
惠于宗公，神罔時(shí)怨，神罔時(shí)恫。
刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
雍雍在宮，肅肅在廟。
不顯亦臨，無(wú)射亦保。
肆戎疾不殄，烈假不瑕。
不聞亦式，不諫亦入。
肆成人有德，小子有造。
古之人無(wú)斁，譽(yù)髦斯士。

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注釋參考

刑于

見“ 刑于 ”。

亦作“ 刑於 ”。1.謂以禮法對(duì)待?！对?shī)·大雅·思齊》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！?鄭玄箋：“ 文王以禮法接待其妻?！?唐李翱《正位》：“古之善治其國(guó)者，先齊其家，言自家之刑於國(guó)也?！?/p>

(2).指夫婦和睦。明汪廷訥《獅吼記·奇妬》：“若論刑于之化，卑人其實(shí)不讓文王，但恐娘子未知淑女?！笔∽鳌靶逃凇?。清杭世駿《質(zhì)疑·禮記》：“夫婦，人倫之始；刑于，齊家之本?！?/p>

寡妻

寡妻 (guǎqī) 亡夫之婦。即寡婦 widow 四鄰何所有?一二老寡妻?！啤?杜甫《無(wú)家別》舊指大老婆,嫡妻;一說(shuō)寡德之妻,謙詞;一說(shuō)為國(guó)君夫人 wife of a man with concubine 刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。——《詩(shī)·大雅·思齊》

至于

至于 (zhìyú) 表示程度、范圍 as for 至于他,是一定會(huì)來(lái)的越長(zhǎng)城之限,至于泰安。(至:動(dòng)詞,抵達(dá)。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》至于勸善規(guī)過(guò)足矣?！濉?劉開《問(wèn)說(shuō)》表示另提一件事 as to 至于我個(gè)人的意見,以后再提連詞。表示提出另一話題,用在下文開頭,為現(xiàn)代漢語(yǔ)所沿用 as for;go so far as to 至于斟酌捐益。——諸葛亮《出師表》至于負(fù)者歌于途。——宋· 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》至于怨誹之多?！巍?王安石《答司馬諫議書》至于農(nóng)夫小民?！巍?蘇軾《教戰(zhàn)守》

兄弟

兄弟 (xiōngdì) brother 哥哥和弟弟古代對(duì)同等宗親的稱呼古代姐妹亦稱兄弟古代對(duì)姻親之間同輩男子的稱呼古代對(duì)親戚的統(tǒng)稱指同等國(guó)家或王室泛稱意氣相投志同道合的人兄弟 (xiōng di) brother 專指弟弟男子自稱

家邦

本指家與國(guó)，亦泛指國(guó)家。《詩(shī)·大雅·思齊》：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！?南朝梁任昉《為蕭揚(yáng)州薦士表》：“臣位任隆重，義兼家邦，實(shí)欲使名實(shí)不違，徼倖路絶?！?宋蘇轍《門下侍郎孫固乞致仕不許不允批答》之一：“吾不出帷幄臨御家邦，實(shí)賴股肱之良，以持綱紀(jì)之要，於其進(jìn)退顧可輕聽之哉！”《三國(guó)演義》第三一回：“昨朝沮授軍中失，今日田豐獄內(nèi)亡。河北棟梁皆折斷，本初焉不喪家邦！” 續(xù)范亭《胡公祠落成過(guò)鄭一吊》詩(shī)：“將軍浩氣貫天日，繼起何人振家邦?！?/p>

佚名名句，思齊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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