稽古合祛,并侑神宗
出自宋代學士院《紹興二十八年祀圜丘》:
帝臨崇壇,媼神其從。
稽古合祛,并侑神宗。
升陛奠玉,誠意感通。
貺施鼎來,受福無窮。
注釋參考
稽古
考察古事?!稌虻洹罚骸霸蝗艋拧?帝堯 曰 放勛 。”《漢書·武帝紀贊》:“ 高祖 撥亂反正, 文 景 務在養(yǎng)民,至于稽古禮文之事,猶多闕焉?!薄稌x書·裴頠傳》:“博學稽古,自少知名?!薄睹魇贰む嚴^曾傳》:“割恩以定禮,稽古以崇孝。” 清 方文 《單質生見訪僧舍并惠三忠集畣此》詩:“稽古式芳躅,懷忠耿遐眷。”
合祛
開閉?!稘h書·兒寬傳》:“以為封禪告成,合祛於天地神祇,祇戒精專以接神明?!?顏師古 注引 李奇 曰:“祛,開散;合,閉也。開閉於天地也?!币徽f猶合舉。 王先謙 補注:“ 李 訓祛為閉,義本《廣雅》,然於文為不辭。《文選·舞賦》注,《后漢·班彪傳》注,并云祛,舉也,是祛有舉義。宗祀天地,薦禮百神,是為合舉於天地神祇也?!?/p>
侑神
指祖宗亡靈?!独m(xù)資治通鑒·宋仁宗景祐二年》:“王者奉祖宗,尚功德,故禋天祀地,則侑神作主;審諦合食,則百世不遷?!?/p>
學士院名句,紹興二十八年祀圜丘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考