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單詞乎

閑庭引思道情中,五音不入行人耳

出自宋代宋太宗《緣識(shí)》:

蔟蔟排弦聲流美,因風(fēng)獨(dú)弄無(wú)宮徵。
閑庭引思道情中,五音不入行人耳
仰望云霄聽未足,何期到了不成曲。
秋蟬夜噪素琴鳴,邊城角罷春水淥。
高懸韻響聲來(lái)去,堂深興寐無(wú)相阻。
不類樂中得此名,圓月明時(shí)何自苦。
凄清激切繁空影,日夜如流后天永。
無(wú)窮之外更無(wú)窮,依傍群弦方始品。

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注釋參考

閑庭

閑庭 (xiántíng) 安靜的庭院 quiet court 勝似閑庭信步

道情

道情 (dàoqíng) 曲藝的一個(gè)類別。淵源于唐代的《承天》《九真》等道曲。南宋始用漁鼓、筒板伴奏,故又稱道情漁鼓。至清代,道情同各地民間音樂結(jié)合形成了同源異流的多種形式,如陜北道情、江西道情、湖北漁鼓、四川竹琴等。道情多以唱為主,以說(shuō)為輔。有坐唱、站唱、單口、對(duì)口等表演形式 a form of folk art;ballad with a moral theme

五音

五音 (wǔyīn) 中國(guó)五聲音階上的五個(gè)級(jí),相當(dāng)于現(xiàn)行簡(jiǎn)譜上的1、2、3、5、6。唐代以來(lái)叫合、四、乙、尺、工。更古的時(shí)候叫宮、商、角、徵( )、羽 the five notes of the ancient Chinese five-tone scale 音韻學(xué)上指五類聲母的五類發(fā)音部位,即喉音、牙音、舌音、齒音和唇音 the five initial consonants (of Chinese syllables)

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱 pedestrian 會(huì)其行人發(fā)露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯(cuò)縮,厥圖不果?!度龂?guó)演義》 行人駐足聽?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰?!啤?杜甫《兵車行》 過(guò)者問行人 行人但云點(diǎn)行頻

宋太宗名句,緣識(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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