王者有德琪樹(shù)生，兵馬欲洗銀甕出。
天將以寶奠中原，何用真如傳恍惚。
沙寒汀冷鷺啄冰，藻暖餌香魚(yú)近罾。
梅花抱蕊不肯吐，斂衽且讓天花升。
朱門(mén)歌呼正圍妓，江上獵圍飛鐵騎。
惟有書(shū)生無(wú)所為，下帷煮茗候湯沸。

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天將

(1).謂天上神將?！段饔斡洝返谒幕兀骸?悟空 大喜，懇留飲宴不肯，遂與 金星 縱著祥云，到 南天門(mén) 外。那些天丁天將，都拱手相迎?！?魯迅 《偽自由書(shū)·王化》：“這種‘寬仁政策’是……派了三架飛機(jī)到瑤洞里去‘下蛋’，使他們‘驚詫為天神天將而不戰(zhàn)自降’?！?/p>

(2).大將的美稱(chēng)。 唐 王維 《燕支行》：“ 漢 家天將才且雄，來(lái)時(shí)謁帝 明光宮 ?！?/p>

(3). 太平天囯 官名，低于王一級(jí)。

中原

何用

(1).為什么。《詩(shī)·小雅·節(jié)南山》：“國(guó)既卒斬，何用不監(jiān)？” 孔穎達(dá) 疏：“何以不監(jiān)察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也?！?/p>

(2).憑什么；用什么。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見(jiàn)其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體?！?唐 韓愈 《食曲河驛》詩(shī)：“殺身諒無(wú)補(bǔ)，何用答生成？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不用、不須?！逗鬂h書(shū)·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩(shī)：“今日摧殘何用道！數(shù)里曾無(wú)一株好?！薄独m(xù)資治通鑒·帝顯德元年》：“今皆國(guó)家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴?！?魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時(shí)不去射殺它，留到現(xiàn)在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”

真如

佛教語(yǔ)。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意譯。謂永恒存在的實(shí)體、實(shí)性，亦即宇宙萬(wàn)有的本體。與實(shí)相、法界等同義。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《謝敕賚制旨大集經(jīng)講疏啟》：“同真如而無(wú)盡，與日月而俱懸?！薄冻晌ㄗR(shí)論》卷九：“真謂真實(shí)，顯非虛妄；如謂如常，表無(wú)變易。謂此真實(shí)，於一切位，常如其性，故曰真如?！?明 屠隆 《曇花記·西游凈土》：“霞幢被，寶座趺，靈光隨處現(xiàn)真如?！薄都t樓夢(mèng)》第八七回：“屏息垂簾，跏趺坐下，斷除妄想，趨向真如?！?范文瀾 《唐代佛數(shù)·佛教各派》：“事物生滅變化，都不離真如。故真如即萬(wàn)法（事物），萬(wàn)法即真如。真如與萬(wàn)法，無(wú)礙融通?！?/p>

恍惚

朱翌名句，溪南大雪示常子正名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考