靈蹤未遍尋，不覺溪色暝。
回頭問棲所，稍下杉蘿徑。
巖居更幽絕，澗戶相隱映。
過此即神宮，虛堂愜云性。
四軒盡疏達，一榻何清零。
仿佛聞玉笙，鼓鏗動涼磬。
風凝古松粒，露壓修荷柄。
萬籟既無聲，澄明但心聽。
希微辨真語，若授虛皇命。
尺宅按來平，華池漱余凈。
頻窺宿羽麗，三吸晨霞盛。
豈獨冷衣襟，便堪遺造請。
徒深物外趣，未脫塵中病。
舉首謝靈峰，徜徉事歸榜。

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豈獨

難道只是；何止?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸熬ú贿z德刑，以伯諸侯，豈獨遺諸敝邑，敢私布之。”《莊子·胠篋》：“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？并與其圣知之法而盜之?！?唐 杜甫 《有感》詩之四：“終依古封建，豈獨聽簫韶？” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“使朝廷與 夏國 歡好如初，生民重見太平，豈獨 夏國 之幸，乃天下之幸也。” 清 黃遵憲 《四用前韻》：“豈獨 漢 唐 無此禍，五洲驚怪國人狂?！?/p>

衣襟

造請

登門晉見。《史記·酷吏列傳》：“公卿相造請 禹 ， 禹 終不報謝，務在絶知友賓客之請，孤立行一意而已。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》：“ 鄴下 風俗，專以婦持門戶，爭訟曲直，造請逢迎……此乃 恒 代 之遺風乎？” 宋 劉克莊 《賀新郎·郡宴和韻》詞：“老去把茅依地主，有瓦盆盛酒荷包飯。停造請，免朝見。” 清 顧炎武 《贈林處士古度》詩：“五官既不全，造請無虛時?！?/p>

陸龜蒙名句，奉和襲美太湖詩二十首三宿神景宮名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考