出自宋代陳師道《次韻寄答晁無咎》:
西湖欲雨廚煙滿,風(fēng)葉倒囊云覆碗。
望湖樓上白頭人,獨(dú)倚欄干誰肯伴。
獨(dú)有詩人記病身,清風(fēng)千里寄行塵。
豪華信有回天力,驚開桃李閑新春。
往事不回如過雨,醉夢恍然忘惡語。
人生如幻此何尤,未信黃金貴於土。
愛子千篇頃刻成,借將胸腹詫吳人。
吟哦怪有芳鮮氣,郤被湖山識姓名。
文章廢退知難強(qiáng),身外虛華本無望。
何曾臨水惜芒鞋,郤解逢人拈拄杖。
眼根清凈塵不留,登伽過盡不回頭。
家在中原歸未得,江淮斷道無行舟。
兩山相逢翻手疾,欲謀一笑寧無日。
郤慚懷樸似周人,只可聞名不須識。
注釋參考
愛子
(1).寵愛的兒子?!蹲髠鳌ば辍罚骸?趙盾 請以 括 為公族,曰:‘ 君姬氏 之愛子也,微 君姬氏 ,則臣 狄 人也。’” 南朝 梁 江淹 《別賦》:“攀桃李兮不忍別,送愛子兮霑羅裙。” 清 唐甄 《潛書·五形》:“王之愛子好紙鳶。” 魯迅 《且介亭雜文末編·寫于深夜里》:“只有他那雙目失明的母親,我知道她一定還以為她的愛子仍在 上海 翻譯和校對?!?/p>
(2).愛護(hù)子女?!稇?zhàn)國策·趙策四》:“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送 燕后 也,持其踵,為之泣,念悲其遠(yuǎn)也;亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反!’豈非計(jì)久長,有子孫相繼為王也哉!” 漢 劉向 《說苑·政理》:“善為國者,遇民如父母之愛子?!?/p>
頃刻
頃刻 (qǐngkè) 片刻;表示行動(dòng)或事情在極短的時(shí)間內(nèi)完成,相當(dāng)于“一會(huì)兒” in a moment 菀枯頃刻?!灿ⅰ澈振憷柚?、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 頃刻兩斃?!读凝S志異·狼三則》 一陣風(fēng)過,江面上頃刻間掀起了巨浪胸腹
(1).胸部與腹部。亦以指心腹。《荀子·議兵》:“臣之於君也,下之於上也,若子之事父,弟之事兄,若手臂之捍頭目而覆胸腹也?!?漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通·怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者》:“其日便得胸腹痛切,妨損飲食。”《三國志·魏志·武文世王公傳論》“為法之弊,一至于此乎” 裴松之 注引《魏氏春秋》載 三國 魏 曹冏 上書:“譬猶芟刈股肱,獨(dú)任胸腹。”
(2).比喻要害之處或中間部分。《戰(zhàn)國策·秦策四》:“ 韓 ,天下之咽喉; 魏 ,天下之胸腹?!?明 胡應(yīng)麟 《詩藪內(nèi)編·古體下》:“蓋歌行……不難於胸腹,而難於首尾。”
(3).猶胸襟。 宋 王令 《送朱明之昌叔赴尉山陽》詩:“身軀雖小胸腹寬,沛如絶海橫秋漲?!?明 李贄 《卓吾論略》:“吾大人何如人哉?身長七尺,目不茍視,雖至貧,輒時(shí)時(shí)脫吾 董母太宜人 簪珥以急朋友之婚,吾 董母 不禁也。此豈可以世俗胸腹窺測而預(yù)賀之哉!”
吳人
見“ 吳兒 ”。
陳師道名句,次韻寄答晁無咎名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考