背于身不見(jiàn)，亦不見(jiàn)庭人。
物我俱無(wú)與，方知止處真。

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物我

彼此，外物與己身?！读凶印钪臁罚骸熬冀园?，物我兼利，古之道也?！?南朝 梁 江淹 《雜體詩(shī)·效張綽＜雜述＞》：“物我俱忘懷，可以狎鷗鳥。” 明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》：“ 孔 門之樂(lè)，不拘物我，相與少敘，料無(wú)不可?！?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“他們是沒(méi)有物我的區(qū)分，沒(méi)有國(guó)族的界別?！?/p>

無(wú)與

(1).不給予?！睹献印るx婁下》：“可以取，可以無(wú)取，取傷亷；可以與，可以無(wú)與，與傷惠?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹骸盁o(wú)取無(wú)與，無(wú)我所心；脫欲所須，便可提去?！?/p>

(2).猶不跟，不同。 清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元豐 ，絶癡，十六歲不能知牝牡，因而鄉(xiāng)黨無(wú)與為婚?！?/p>

不參預(yù)；不相干。《左傳·襄公十四年》：“詰朝之事，爾無(wú)與焉，與，將執(zhí)女?！薄稘h書·張湯傳》：“ 湯 念獨(dú)丞相以四時(shí)行園，當(dāng)謝； 湯 無(wú)與也，不謝?！?顏師古 注：“與讀曰豫。無(wú)豫，謂不干其事也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·省事》：“此言為善則預(yù)，為惡則去……凡損於物，皆無(wú)與焉?！?清 王士禛 《池北偶談·談異五·趙康敏》：“公子孫自不肖，不能守此業(yè)；此宅且數(shù)易主人，與某無(wú)與?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·＜越鐸＞出世辭》：“民聲寂寥，羣志幽閟，豈以為匹夫無(wú)與于天下，尚如戴朔北之虜也?！?/p>

知止

(1).謂志在達(dá)到至善的境地。語(yǔ)本《禮記·大學(xué)》：“大學(xué)之道……在止於至善。知止而后有定，定而后能靜?！?朱熹 集注：“止者，所當(dāng)止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向。” 唐 柳宗元 《酬婁秀才寓居開(kāi)元寺》詩(shī)：“味道憐知止，遺名得自求?！?宋 程頤 《四箴·聽(tīng)箴》：“卓彼先覺(jué)，知止有定。閑邪存誠(chéng)，非禮勿聽(tīng)?！?/p>

(2).謂懂得適可而止；知足。《韓詩(shī)外傳》卷五：“貪物而不知止者，雖有天下不富矣?！薄缎绿茣だ罹?jìng)鳌罚骸癌z 靖 ﹞會(huì)足疾，懇乞骸骨，帝遣中書侍郎 岑文本 諭旨曰：‘自古富貴而知止者蓋少……公今引大體，朕深嘉之?！薄端挠斡洝よF拐獨(dú)步遇師》：“知止不求才，金睛半倦開(kāi)；振衣千仞岡，何必戀塵埃？” 清 唐孫華 《九月十八日高詠堂小集分韻得平字》：“量力宜知止，適志在無(wú)營(yíng)?！眳⒁?jiàn)“ 知止不殆 ”。

方回名句，后天易吟三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考