圣主聰明無(wú)色{1-1}惑,不須西風(fēng)返魂香
出自宋代歐陽(yáng)修《端午帖子詞二十首五溫成皇后合四首》:
依依節(jié)物舊年光,人去花開(kāi)益可傷。
圣主聰明無(wú)色{1-1}惑,不須西風(fēng)返魂香。
注釋參考
圣主
(1).對(duì)當(dāng)代皇帝的尊稱(chēng)?!稏|觀漢記·鮑永傳》:“今圣主即位,天下已定,不降何待?” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》:“我似浮云殢 吳 越 ,君逢圣主游丹闕,一振高名滿(mǎn)帝都,歸時(shí)還弄 峨眉 月?!?明 張居正 《陳六事疏》:“臣又自惟,幸得以經(jīng)術(shù)遭逢圣主,備位輔弼?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》:“目下有某處將軍缺,倘不吝重金,僕囑內(nèi)兄游揚(yáng)圣主之前,此任可致?!?/p>
(2).泛稱(chēng)英明的天子。《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》:“良醫(yī)知病人之死生,圣主明於成敗之事?!?漢 王褒 《圣主得賢臣頌》:“及其遇明君遭圣主也,運(yùn)籌合上意,諫諍則見(jiàn)聽(tīng)。”《舊唐書(shū)·忠義傳上·王義方》:“臣聞附下罔上,圣主之所宜誅;心狠貌恭,明時(shí)之所必罰?!?清 曾國(guó)藩 《何君殉難碑記》:“飢寒逼身,難顧廉恥;圣主不能安其民,慈母不能撫其子?!?/p>
聰明
聰明 (cōngming) 天資高,記憶和理解力強(qiáng) wise 孫討虜聰明仁惠,敬賢禮士,江表英豪咸歸附之?!顿Y治通鑒》 聰明人 聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)靈敏 sensitive 耳目聰明無(wú)色
無(wú)色 (wúsè) 即黯然失色 be cast into the shade;be overshadowed 檀板之聲無(wú)色。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》不須
不用;不必。《后漢書(shū)·逸民傳·周黨》:“臣聞 堯 不須 許由 、 巢父 ,而建號(hào)天下; 周 不待 伯夷 、 叔齊 ,而王道以成?!?唐 張志和 《漁父歌》:“青篛笠,緑蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”《警世通言·萬(wàn)秀娘仇報(bào)山亭兒》:“哥哥若到 襄陽(yáng)府 ,怕你不須見(jiàn)我爹爹媽媽。” 老舍 《四世同堂》二:“他養(yǎng)著四大盆石榴,兩盆夾竹桃,和許多不須費(fèi)力而能開(kāi)花的小植物?!?/p>
西風(fēng)
西風(fēng) (xīfēng) 從西方吹來(lái)的風(fēng) westerly 溫帶的盛行西風(fēng) west wind 指秋風(fēng) 比喻腐朽沒(méi)落的力量或氣勢(shì)返魂香
(1).即返生香。 唐 張祜 《南宮嘆亦述玄宗追恨太真妃事》詩(shī):“何勞卻睡草,不驗(yàn)返魂香。” 清 蔣士銓 《臨川夢(mèng)·說(shuō)夢(mèng)》:“墳頭上幾點(diǎn)淚,當(dāng)不得返魂香?!眳⒁?jiàn)“ 返生香 ”。
(2).形容一歲再開(kāi)的梅花。 唐 韓偓 《湖南梅花一冬再發(fā)偶題于花援》詩(shī):“玉為通體依稀見(jiàn),香號(hào)返魂容易迴?!?宋 蘇軾 《岐亭道上見(jiàn)梅花戲贈(zèng)季常》詩(shī):“蕙死蘭枯菊亦摧,返魂香入 嶺 頭梅?!眳㈤?宋 吳聿 《觀林詩(shī)話》。
(3).傳說(shuō)中的一種香。謂點(diǎn)燃后能引導(dǎo)人見(jiàn)其親人亡靈。 宋 蘇軾 《岐亭道上見(jiàn)梅花戲贈(zèng)季?!吩?shī)“返魂香入 嶺 南梅” 王文誥 輯注引 程縯 曰:“ 李夫人 死, 漢武帝 念之不已,乃令方士作返魂香燒之,夫人乃降?!薄断愠恕芬?宋 洪芻 《香譜》:“司天主簿 徐肇 ,遇 蘇氏 子 德哥 者,自言善為返魂香,手持香爐,懷中以一貼如白檀香末,撮於爐中,煙氣裊裊直上,甚於龍腦。 德哥 微吟曰:‘ 東海 徐肇 欲見(jiàn)先靈,愿此香煙,用為引導(dǎo),盡見(jiàn)其父母、曾、高?!?德哥 云,死經(jīng)八十年以上者,則不可返。”
歐陽(yáng)修名句,端午帖子詞二十首五溫成皇后合四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考