宸心寬北闕，老子在西樓

出自宋代李流謙《投晁子止制置三首》：

吳甸七千里，坤垠六十州。
宸心寬北闕，老子在西樓。
召伯出分陜，衛(wèi)公歸相周。
袞衣人愜意，重為雪山愁。

注釋參考

宸心

帝王的心意。唐李嶠《奉和幸長(zhǎng)安故城未央宮應(yīng)制》詩(shī)：“宸心千載合，睿律九韻開(kāi)?！?唐王建《上裴度舍人》詩(shī)：“天意皆從彩毫出，宸心盡向紫煙來(lái)?！?/p>

北闕

(1).古代宮殿北面的門(mén)樓。是臣子等候朝見(jiàn)或上書(shū)奏事之處?！稘h書(shū)·高帝紀(jì)下》：“ 蕭何治未央宮，立東闕、北闕、前殿、武庫(kù)、太倉(cāng)?！?顏師古注：“ 未央宮雖南嚮，而上書(shū)、奏事、謁見(jiàn)之徒皆詣北闕?！?/p>

(2).用為宮禁或朝廷的別稱(chēng)。漢李陵《答蘇武書(shū)》：“男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰(shuí)復(fù)能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其文墨耶？” 唐李白《憶舊游寄淮郡元參軍》詩(shī)：“北闕青云不可期，東山白首還歸去?！?宋陸游《西郊》詩(shī)：“七十辭北闕，五畝寄西郊?！?康有為《星海自京還》詩(shī)：“伏陳北闕有封事，醉臥西風(fēng)賸酒樓?！?/p>

老子

老子 (Lǎozǐ) 中國(guó)春秋時(shí)思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人。一說(shuō)老子即老聃,姓李名耳,字聃,楚國(guó)苦縣(今河南鹿邑東)人。曾為周“守藏室之史”(管藏書(shū)的史官),后隱退著《老子》一書(shū)。他把宇宙萬(wàn)物的本體看做“道”,認(rèn)為它是超越時(shí)空靜止不動(dòng)的實(shí)體,是產(chǎn)生整個(gè)物質(zhì)世界的總根源。他在觀察社會(huì)和自然變化時(shí),又具有樸素的辯證法思想,認(rèn)為一切事物都存在于正反兩方面的對(duì)立之中,它們互相依存,互相轉(zhuǎn)化。政治上他主張“無(wú)為”,企圖緩和尖銳的社會(huì)矛盾,回到“小國(guó)寡民”的幻境之中。老子的思想在中國(guó)思想史上占有重要的地位 Laozi 老子 (lǎozi) 父親 father 老年男子的自稱(chēng)。即老夫 I;me 老子不吃你這一套

李流謙名句，投晁子止制置三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)