作者固已難，讀者亦未易。
有寶斯識(shí)寶，至寶況難值。
三家寠人子，豈辨瑚璉器。
鼠璞將見珍，周鼎或斡棄。
詩道誠難言，大要該六義。
其高出蒼天，其深潛厚地。
枯中發(fā)穠華，淡處有余味。
似拙乃藏巧，借鈍以宣利。
開闊要波瀾，組織須經(jīng)緯。
或險(xiǎn)而莫親，或平而足貴。
圓轉(zhuǎn)各隨形，悟入非力至。
不止事吟哦，先須存興寄。
變態(tài)千萬端，勝處同一致。
以此而讀詩，庶得古人意。

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圓轉(zhuǎn)

旋轉(zhuǎn)。《晉書·王述傳》：“﹝ 王述 ﹞嘗食雞子，以筯刺之不得，便大怒擲地，雞子圓轉(zhuǎn)不止。” 清 唐甄 《潛書·性才》：“軸虛相受，徑不二寸，圓轉(zhuǎn)無滯?！?/p>

(1).宛轉(zhuǎn)，通暢。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下：“不可因他言語圓轉(zhuǎn)，生個(gè)喜心?！?清 陳田 《明詩紀(jì)事戊籤·唐順之》：“蓋其調(diào)圓轉(zhuǎn)流利，須擇題而施?！?/p>

(2).彌補(bǔ)，完善。 宋 陳亮 《壬寅答朱元晦秘書》書：“若事體全轉(zhuǎn)，所謂智者獻(xiàn)其謀，其間可採取處亦多；但謂有補(bǔ)於圓轉(zhuǎn)事體，則非某所知也?！?/p>

(3).轉(zhuǎn)圜，斡旋。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第八回：“乞在方伯處，代圓轉(zhuǎn)一二?！?/p>

悟入

(1).佛教語。謂覺知并證入實(shí)相之理。語本《法華經(jīng)·方便品》：“欲令眾生悟佛知見故，出現(xiàn)於世；欲令眾生入佛知見道故，出現(xiàn)於世?！?唐 宗密 《禪源諸詮集都序》卷下之一：“就人有教授方便之頓漸，根性悟入之頓漸?！?元 德異 《＜?jí)?jīng)＞序》：“有 可大師 者，首於言下悟入，未上三拜得髓?！?/p>

(2).泛指領(lǐng)會(huì)。 清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽雜記》卷一：“舟中讀 張載人 《儒門事親》一書，覺耳目一新，頗有悟入處?！?/p>

姜特立名句，說詩名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考