門前罄折得堵宮,諸天龍神俱儼容
出自宋代敖陶孫《張連魯仲本蜀人從其先宦嶺表僅五六十年矣》:
毫州仙檜聃翁玩,西湖老檜陳朝馀。
區(qū)區(qū)草木定何意,多生要傍齋房居。
吾行東廣足已劬,兩年才到安期蒲。
菩提葉老還書蠹,波羅子重空懸壺。
地荒了不快人意,照耀南海何能無(wú)。
邇來(lái)劃見(jiàn)張公子,火云肉山煉心水。
搜奇訪古偶及這,破笑勞君相指似。
門前罄折得堵宮,諸天龍神俱儼容。
左呵右禁防所奪,上帝遺我駟玉龍。
問(wèn)從張公得明證,指畫檜身分四印。
嗟哉此老亦不逢,生世適當(dāng)唐晚閏。
天回地轉(zhuǎn)逢今茲,霸戰(zhàn)王爭(zhēng)了不知。
試看左紐足奇怪,虎脛骨貫龍鱗皮。
霜枝雪干如相偶,老大商山馀四叟。
年深幾慣雷霆爭(zhēng),夜定一從牛兕走。
道形天貌吾何心,晚歲聊依清磬音。
忽然空中聞款綮,指李丈人勤遠(yuǎn)臨。
更傳坡仙曾設(shè)供,甘露綴枝如潑汞。
桃源事吒五柳翁,后世請(qǐng)將吾語(yǔ)用。
注釋參考
罄折
同“ 磬折 ”。1.罄,通“ 磬 ”。曲躬如磬,表示謙恭。 漢 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》:“升降揖讓,般伏拜謁,折旋中矩,立而罄折,拱則抱鼓?!?三國(guó) 魏 曹植 《箜篌引》:“謙謙君子德,罄折何所求?!薄缎绿茣つ娉紓魃稀ぐ驳撋健罚骸?鉷 亦位大夫, 林甫 見(jiàn) 鉷 , 鉷 趨拜卑約, 祿山 惕然,不覺(jué)自罄折?!?/p>
(2).罄,通“ 磬 ”。表示不得志。 明 張煌言 《島居》詩(shī)之六:“蘆中長(zhǎng)罄折,圯上獨(dú)盤桓?!?/p>
(3).罄,通“ 磬 ”。猶屈從。 章炳麟 《俱分進(jìn)化論》:“笞我,詈我,蹍我,踐我,以主人臧獲之分而待我,我猶鞠躬罄折以承受之。”
諸天
(1).佛教語(yǔ)。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天,se{1-1}界之四禪有十八天,無(wú)se{1-1}界之四處有四天,其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神,總稱之曰諸天。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一:“佛告比丘, 毗婆尸菩薩 生時(shí),諸天在上於虛空中,手執(zhí)白蓋寶扇,以障寒暑風(fēng)雨塵土。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序:“且三界迴沉,諸天倏瞬?!薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》:“人民歡喜皆稱嘆,諸天愛(ài)護(hù)讚精明?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“法堂里擺列著諸天圣像?!薄段饔斡洝返谑呋兀骸爸T天遂來(lái)洞口報(bào)知?!?/p>
(2).指神界的眾神位。后泛指天界;天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》:“修行七十萬(wàn)日,然后得至諸天,或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 ?!?清 林則徐 《即目》詩(shī):“不知身與諸天接,卻訝云從下界生?!?/p>
龍神
指龍王。 唐 韓愈 《賀雨表》:“龍神效職,雷雨應(yīng)期?!?宋 唐庚 《戊子大水》詩(shī)之一:“寄謝龍神且安處,熟睡深潭不驚汝?!?元 徐再思 《普天樂(lè)·吳江八景·華嚴(yán)晚鐘》曲:“蝶夢(mèng)驚,龍神聽(tīng),夜坐高僧回禪定,誦瑯函九九殘經(jīng)。”
敖陶孫名句,張連魯仲本蜀人從其先宦嶺表僅五六十年矣名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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