湘俗湘人自戚休，親民誰復念承流。
公歸若也嫌名跡，論奏何由達冕旒。

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名跡

論奏

指官吏上奏，論述自己意見。《新唐書·劉仁軌傳》：“ 河南道 安撫大使 任瓌 上疏有所論奏， 仁軌 見其稾，為竄定數(shù)言?！?宋 王安石 《論館職札子》之二：“若陛下以臣前所論奏為合於義理，即乞悉置此九人者以為三館。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》：“因以論奏之言，附載各書之下。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

冕旒

[king's crown with tassels] 古代帝王的禮冠和禮冠前后的玉串,也用作皇帝的代稱

(1).古代大夫以上的禮冠。頂有延，前有旒，故曰“冕旒”。天子之冕十二旒，諸侯九，上大夫七，下大夫五。見《周禮·夏官·弁師》。 晉 崔豹 《古今注·問答釋義》：“ 牛亨 問曰：‘冕旒以繁露，何也？’答曰：‘綴珠垂下，重如繁露也。’” 清 袁枚 《新齊諧·蔣太史》：“王年三十餘，清瘦微鬚，冕旒盛服，執(zhí)笏北向?！?/p>

(2).專指皇冠。借指皇帝、帝位。 南朝 梁 沉約 《勸農訪民所疾苦詔》：“冕旒屬念，無忘夙興?！?唐 韓愈 《江陵途中寄三學士》詩：“昨者京師至，嗣皇傳冕旒?！?明 沉鯨 《雙珠記·奏議頒赦》：“若奏若啟，達羣意於冕旒?！?胡適 《＜鏡花緣＞的引論》四：“他（ 武則天 ）能使一班文人政客拜倒在他的冕旒之下?！?/p>

廖行之名句，送湖南張倉解官還建昌九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考