澹翁直氣貫三才,入座云仍漸上臺(tái)
出自宋代李元實(shí)《再作十絕寄胡伯負(fù)兵侍仲方尚書》:
澹翁直氣貫三才,入座云仍漸上臺(tái)。
料想而今聞底事,中心應(yīng)亦念渠回。
注釋參考
直氣
正氣。 唐 杜甫 《別李義》詩(shī):“先朝納諫諍,直氣橫乾坤?!?宋 文天祥 《發(fā)高郵》詩(shī):“不能裂肝腦,直氣摩斗牛?!薄端疂G傳》第七三回:“留得 李逵 雙斧在,世間直氣尚能伸?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄四》:“ 獻(xiàn)縣史 某,佚其名,為人不拘小節(jié),而落落有直氣?!?/p>
三才
(1).天、地、人?!兑住ふf卦》:“是以立天之道曰陰與陽(yáng),立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦?!?漢 王符 《潛夫論·本訓(xùn)》:“是故天本諸陽(yáng),地本諸陰,人本中和。三才異務(wù),相待而成。” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第五本第三折:“當(dāng)日三才始判,兩儀初分?!?魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第一篇:“世以 tian{1-1}皇 地皇 人皇 為三皇者,列三才開始之序,繼以 有巢 燧人 伏羲 神農(nóng) 者,明人群進(jìn)化之程,殆皆后人所命,非真號(hào)矣。”
(2).三位齊名之才人。(1)指 晉 之 潘滔 、 劉輿 、 裴邈 。《晉書·劉輿傳》:“時(shí)稱 越 府有三才: 潘滔 大才, 劉輿 長(zhǎng)才, 裴邈 清才?!?2)指 北齊 之 溫子昇 、 邢子才 、 魏收 。《北史·魏收傳》:“﹝ 魏收 ﹞與 濟(jì)陰 溫子昇 、 河間 邢子才 齊譽(yù),世號(hào)三才?!?/p>
(3).三種材料。 清 納蘭性德 《淥水亭雜識(shí)》卷三:“輪人以轂、輻、牙為三才,弓人以膠、漆、絲為三才,然其所謂三才者亦眇矣?!?/p>
入座
入座 (rù zuò)於會(huì)議或筵席間各就座位。
文明小史.第三十一回:「兩人入座閒談,伯集想著趙翰林說的話,比黃詹事新得多了?!?h3>云仍亦作“ 云礽 ”。1.遠(yuǎn)孫?!稜栄拧め層H》:“晜孫之子為仍孫,仍孫之子為云孫?!?郭璞 注:“言輕遠(yuǎn)如浮云?!?宋 范成大 《次諸葛伯山贍軍贈(zèng)別韻》:“我家 鴟夷子 ,竹帛照 吳 越 。云仍無(wú)肖似,頫首媿前哲。” 明 李東陽(yáng) 《贈(zèng)闕里孔以昌》詩(shī):“已向云仍占圣澤,還從伯仲識(shí)風(fēng)標(biāo)?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之五九:“端門受命有云礽,一脈微言我敬承?!?劉逸生 注:“云礽,遙遠(yuǎn)的孫輩?!?/p>
(2).比喻后繼者。 清 譚嗣同 《仁學(xué)》三一:“ 顧 ( 顧炎武 )出於 程 ( 程顥 、 程頤 )、 朱 ( 朱熹 ), 程 朱 則 荀 ( 荀卿 )學(xué)之云礽也?!?/p>
(3).沿襲;因襲。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·莊岳委談引》:“譌謬云仍,詖淫展轉(zhuǎn),稱名日戾,取義日淆。” 姚華 《曲海一勺·駢史上》:“考其命筆,取便直言,文情弗宣,率爾易盡,枝葉於《書》而非云礽于《詩(shī)》也?!?/p>
上臺(tái)
上臺(tái) (shàngtái) 角色登臺(tái)演出;到舞臺(tái)或講臺(tái)上去 go up onto the platform;appear on the stage 上臺(tái)表演 比喻出任官職或開始掌權(quán)(多含貶義) assume power李元實(shí)名句,再作十絕寄胡伯負(fù)兵侍仲方尚書名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考