出自宋代張耒《和登城依子由韻》:
步登高城望,望望殊未已。
惟時(shí)歲將窮,冬孟月魄死。
紛吾方有懷,一坐為三起。
悲歌擊枯枾,聲與淚俱至。
人生隨大鈞,命不貸君子。
付之無如何,外垢資內(nèi)洗。
前知賤終吉,外頗與愚似。
開門張瓊瑤,誰者目不寄。
支離冒多福,嬋娟畏獨(dú)美。
舉頭蒼天高,嘆此青云士。
酌公芳尊酒,愿公百憂止。
履善神所勞,委置目前事。
注釋參考
有懷
猶有感。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“觀先生之祠宇,慨然有懷,乃作頌焉?!?南朝 宋 顏延之 《秋胡》詩:“有懷誰能已,聊用申苦難?!?元 薩都剌 《秋日病起池上》詩:“有懷誰與言,獨(dú)立心自省?!?/p>
一坐
(1).猶今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸?!抖Y記·王制》:“八十拜君命,一坐再至。” 孔穎達(dá) 疏:“其受君命之時(shí),理須再拜,不堪為勞,一坐於地,而首再至於地?!?/p>
(2).指全部在座的人?!妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“ 少君 資好方,善為巧發(fā)奇中。嘗從 武安侯 飲,坐中有年九十餘老人, 少君 乃言與其大父游射處,老人為兒時(shí)從其大父行,識(shí)其處,一坐盡驚?!薄缎绿茣顜煹纻鳌罚骸暗墼唬骸劰亢ㄙp,捉筆賦詩,如宿構(gòu)者,試為朕為之。’ 師道 再拜,少選輒成,無所竄定,一坐嗟伏?!?宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“ 寇萊公 在中書,與同列戲云:‘水底月為天上月’,未有對(duì)。而會(huì) 楊大年 適來白事,因請(qǐng)其對(duì)。 大年 應(yīng)聲曰:‘眼中人是面前人’,一坐稱為的對(duì)?!?/p>
(3).一個(gè)座位?!稌x書·禮志上》:“明堂南郊,宜除五帝之坐。五郊改五精之號(hào),皆同稱昊天上帝,各設(shè)一坐而已?!薄端问贰ざY志二》:“帝坐止三,紫微、太微者已列第二等,唯天市一坐在第三等?!?/p>
三起
(1).興于三。 漢 董仲舒 《春秋繁露·官制象天》:“吾聞圣主所取儀,金天之大經(jīng),三起而成,四轉(zhuǎn)而終?!?/p>
(2).三次發(fā)射?!稌x書·庾翼傳》:“師次 襄陽 ,大會(huì)僚佐,陳旌甲,親授弧矢,曰:‘我之行也,若此射矣?!烊鹑B,徒眾屬目,其氣十倍。”
(3).三度興建。 漢 董仲舒 《春秋繁露·王道》:“ 魯莊公 好宮室,一年三起臺(tái)?!?/p>
(4).指蠶三眠而起。 宋 陸游 《甲子日晴》詩:“壟麥行可獲, 吳 蠶亦三起?!?/p>
張耒名句,和登城依子由韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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