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單詞乎

歸老閿鄉(xiāng)玉澗濱,云為友兮山為鄰

出自宋代張舜民《還李彀士雄卷》:

河汾之會(huì),韓晉之津。
在昔王馬今何人,青衫木笏排風(fēng)塵。
面如桃花髭如銀,長(zhǎng)篇大字妙入神。
關(guān)輔后輩誰(shuí)等倫,四方仕宦足邅迍。
歸老閿鄉(xiāng)玉澗濱,云為友兮山為鄰。
森森綠槊萬(wàn)霜筠,汩汩清漣飛兩輪。
亭上何所見(jiàn),荊山早暮來(lái)相親。
齋中何所有,新舊歌詩(shī)千百首。
細(xì)大搜羅萬(wàn)象勞,放開日月東西走。
世上兒女徒紛紛,作者須教歸老手。
君不見(jiàn)古往今來(lái)富貴人,燦燦金章懸紫綬。
金珠初入寵方深,骨肉未消名已朽。
又不見(jiàn)李杜死來(lái)三百年,至今仰望如星斗。
一聯(lián)一句掛齒牙,便同金石垂長(zhǎng)久。
乃知皇天造萬(wàn)物,獨(dú)於吾輩偏加厚。
還翁詩(shī)卷翁細(xì)思,豈是生平都不偶。

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注釋參考

歸老

(1).辭官養(yǎng)老?!妒酚洝っ蠂L君列傳》:“ 孟嘗君 因謝病,歸老於 薛 。” 宋 蘇軾 《醉白堂記》:“夫 忠獻(xiàn)公 既已相三帝,安天下矣,浩然將歸老於家,而天下共挽而留之莫釋也?!?清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟書》:“二公并以大宗伯歸老于家,享江山兒女之樂(lè)?!?/p>

(2).終老。 唐 何扶 《送閬州妓人歸老》詩(shī):“竹翠嬋娟草逕幽,佳人歸老傍汀洲。” 明 陸容 《菽園雜記》卷二:“僧 慧暕 涉獵儒書,而有戒行, 永樂(lè) 中,嘗預(yù)修《大典》,歸老 太倉(cāng) 興福寺 。”

云為

(1).言論行為?!兑住だM辭下》:“變化云為,吉事有祥?!?孔穎達(dá) 疏:“或口之所云,或身之所為也?!?晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》:“口習(xí)丑言,身行弊事,凡所云為,使人不忍論也?!?宋 司馬光 《上皇帝疏》:“舉措云為,不可不慎。” 清 李颙 《四書反身錄·中庸》:“能慎其所習(xí),而先立乎其大,不移不奪,動(dòng)靜云為,惟依良知良能,自無(wú)不善,即此便是率性。”

(2).所為。 漢 班固 《東都賦》:“子實(shí) 秦 人,矜夸館室,保界 河 山 ,信識(shí) 昭 襄 而知 始皇 矣,烏睹大 漢 之云為乎!”《漢書·李尋傳》:“君不修道,則日失其度,晻昧無(wú)光,各有云為?!?王先謙 補(bǔ)注:“云猶所也。” 明 宋濂 《傅幼學(xué)字說(shuō)》:“三代,圣人之所學(xué)者,大參乎天地,而小不遺乎事物;妙可以贊化機(jī),而近不離乎云為?!?/p>

(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》:“顧於冥冥內(nèi),為問(wèn)秉者誰(shuí)?我恐更萬(wàn)世,此事愈云為。”

張舜民名句,還李彀士雄卷名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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