天下有道見(jiàn)，無(wú)道卷懷之。
此乃圣人語(yǔ)，吾聞諸仲尼。
矯矯四先生，同稟希世資。
隨時(shí)有顯晦，秉道無(wú)磷緇。
秦皇肆暴虐，二世遘亂離。
先生相隨去，商嶺采紫芝。
君看秦獄中，戮辱者李斯。
劉項(xiàng)爭(zhēng)天下，謀臣竟悅隨。
先生如鸞鶴，去入冥冥飛。
君看齊鼎中，焦?fàn)€者酈其。
子房得沛公，自謂相遇遲。
八難掉舌樞，三略役心機(jī)。
辛苦十?dāng)?shù)年，晝夜形神疲。
竟雜霸者道，徒稱(chēng)帝者師。
子房爾則能，此非吾所宜。
漢高之季年，嬖寵鐘所私。
冢嫡欲廢奪，骨肉相憂(yōu)疑。
豈無(wú)子房口？口舌無(wú)所施。
亦有陳平心，心計(jì)將何為？皤皤四先生，高冠危映眉。
從容下南山，顧盻入東闈。
前瞻惠太子，左右生羽儀。
卻顧戚夫人，楚舞無(wú)光輝。
心不畫(huà)一計(jì)，口不吐一詞。
暗定天下本，遂安劉氏危。
子房吾則能，此非爾所知。
先生道既光，太子禮甚卑。
安車(chē)留不住，功成棄如遺。
如彼旱天云，一雨百谷滋。
澤則在天下，云復(fù)歸稀夷。
勿高巢與由，勿尚呂與伊。
巢由往不返，伊呂去不歸。
豈如四先生，出處兩逶迤。
何必長(zhǎng)隱逸，何必長(zhǎng)濟(jì)時(shí)。
由來(lái)圣人道，無(wú)朕不可窺。
卷之不盈握，舒之亙八陲。
先生道甚明，夫子猶或非。
愿子辨其惑，為予吟此詩(shī)。

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先生

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存?！独献印罚骸案呦孪鄡A，音聲相和，前后之相隨?！?馬王堆 漢 墓帛書(shū)《老子·道經(jīng)》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨?！妒酚洝ぬK秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“夫説貴撫會(huì)，弛張相隨?！?馬烽 《飼養(yǎng)員趙大叔》：“說(shuō)完，匆匆忙忙相隨那女人走了?！?/p>

商嶺

即 商山 。 唐 黃滔 《蔣先輩啟》：“ 相如 徵出于 上林 ， 賈誼 召來(lái)于 宣室 ，不然者隱于 商嶺 ，棲向 傅巖 ，克俟搜羅，直膺夢(mèng)寐?！?唐 張喬 《題鄭侍御藍(lán)田別業(yè)》詩(shī)：“小徑通 商嶺 ，高窗見(jiàn) 杜陵 ?！眳⒁?jiàn)“ 商山四皓 ”。

紫芝

(1).真菌的一種。也稱(chēng)木芝。似靈芝。菌蓋半圓形，上面赤褐色，有光澤及云紋；下面淡黃色，有細(xì)孔。菌柄長(zhǎng)，有光澤。生于山地枯樹(shù)根上?？扇胨帲詼匚陡?，能益精氣，堅(jiān)筋骨。古人以為瑞草。道教以為仙草。 漢 王充 《論衡·驗(yàn)符》：“ 建初 三年， 零陵 泉陵 女子 傅寧 宅，土中忽生芝草五本，長(zhǎng)者尺四五寸，短者七八寸，莖葉紫色，蓋紫芝也。” 唐 歐陽(yáng)詹 《珍祥論》：“紫芝產(chǎn)於 甘泉 ，自麟呈於 雍祠 ?！薄顿Y治通鑒·后梁均王貞明元年》：“ 延彬 治 泉州 十七年，吏民安之。會(huì)得白鹿及紫芝，僧 浩源 以為王者之符。”參閱 明 李時(shí)珍 《本草綱目·菜五·芝》。

(2).比喻賢人?！痘茨献印m真訓(xùn)》：“ 巫山 之上，順風(fēng)縱火，膏夏紫芝，與蕭艾俱死?！?高誘 注：“膏夏、紫芝皆喻賢智，蕭、艾，賤草。皆喻不肖?！薄杜f唐書(shū)·楊炎傳》：“丁憂(yōu)，廬於墓前，號(hào)泣不絶聲，有紫芝、白雀之稱(chēng)，義表其門(mén)閭。”

白居易名句，和答詩(shī)十首。答四皓廟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考