天上清都人莫到，山間仙觀久荒涼。
惟余舊浴丹砂井，一酌猶令齒頰香。

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上清

(1).上天；天空?！稘h書(shū)·揚(yáng)雄傳下》“不能撠膠葛” 唐 顏師古 注：“膠葛，上清之氣也?！?唐 齊己 《賀雪》詩(shī)：“上清凝結(jié)下乾坤，為瑞為祥表致君?！?/p>

(2).道家所稱(chēng)的三清境之一?！对企牌呋`》卷三：“其三清境者， 玉清 、 上清 、 太清 是也。亦名三天，其三天者， 清微天 、 禹餘天 、 大赤天 是也…… 靈寶君 治在 上清境 ，即 禹餘天 也。”《警世通言·旌陽(yáng)宮鐵樹(shù)鎮(zhèn)妖》：“ 蘭公 煉丹已成，舉家服之，老者髮白反黑，少者辟穀無(wú)飢，遠(yuǎn)近聞之，皆知其必飛昇上清也?！?/p>

(3).用以指道觀或道長(zhǎng)。 唐 白居易 《酬贈(zèng)李煉師見(jiàn)招》詩(shī)：“幾年司諫直 承明 ，今日求真禮上清?！?明 朱權(quán) 《荊釵記·薦亡》：“特朝拜上清，仗此名香表志誠(chéng)，亡妻滯水濱，愿神魂得上升。”

(4). 唐 柳珵 《上清傳》云，丞相 竇參 為政敵所誣，自知將敗，囑其婢 上清 入宮為婢，為之辯白， 上清 后果入宮，向 德宗 辯其誣。見(jiàn)《太平廣記》卷二七五引《異聞集》。后因以“上清”稱(chēng)婢?！锻ㄑ拧しQ(chēng)謂》：“婢亦謂之上清。 柳珵 《上清傳》， 溫公 《考異》引之……事雖不可信，然當(dāng)時(shí)稱(chēng)婢為上清，亦常語(yǔ)也?！?/p>

都人

(1).京都的人?！段倪x·班固＜西都賦＞》：“都人士女，殊異乎五方?！?李善 注：“《毛詩(shī)》曰：‘彼都人士?！?張銑 注：“言此都士女麗美過(guò)於五方。” 唐 杜甫 《悲陳陶》詩(shī)：“都人迴面向北啼，日夜更望官軍至。” 仇兆鰲 注：“相傳太子北收兵，來(lái)取 長(zhǎng)安 ，日夜望之?；驎r(shí)相驚曰：‘太子大軍至矣?！?康有為 《上清帝第二書(shū)》：“閲《上海新報(bào)》，天下震動(dòng)，舉國(guó)廷諍，都人惶駭。”

(2). 明 代稱(chēng)宮女。 清 俞正燮 《癸巳類(lèi)稿·家人言解》：“內(nèi)廷呼宮人曰都人?！?姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“他（ 崇禎帝 ）望望西洋自鳴鐘，看見(jiàn)快到他平日起床拜天的時(shí)候，便分付傳都人侍候梳洗?！?/p>

(3).《詩(shī)·小雅》篇名《都人士》的省稱(chēng)?！对?shī)·小雅·都人士序》：“《都人士》 周 人刺衣服無(wú)常。古者長(zhǎng)民衣服無(wú)貳，從容有常，以齊其民，ze{1~1}民德歸壹，傷今不復(fù)見(jiàn)古人也?！焙笕嗣吭佒钥畤@世道之喪亂，禮制之無(wú)常。 漢 蔡邕 《逑行賦》：“無(wú)亮采以匡世兮，亦何為乎此畿？甘衡門(mén)以寧神兮，詠《都人》而思?xì)w?！?/p>

仙觀

道觀的美稱(chēng)。 唐 于鵠 《送唐中丞入道》詩(shī)：“朱門(mén)鴛瓦為仙觀，白領(lǐng)狐裘出帝城?！?唐 貫休 《秋懷赤松道士》詩(shī)：“仙觀在云端，相思星斗寒?！?/p>

荒涼

王濯名句，清都觀名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考