夫子亦如盲，所以空泣麟。

出自唐朝孟郊《寄張籍》

未見(jiàn)天子面，不如雙盲人。賈生對(duì)文帝，終日猶悲辛。
夫子亦如盲，所以空泣麟。有時(shí)獨(dú)齋心，仿佛夢(mèng)稱(chēng)臣。
夢(mèng)中稱(chēng)臣言，覺(jué)后真埃塵。東京有眼富不如，
西京無(wú)眼貧西京。無(wú)眼猶有耳隔墻，時(shí)聞天子車(chē)轔轔。
轔轔車(chē)聲輾冰玉，南郊?jí)隙Y百神。西明寺后窮瞎張?zhí)＃?br>縱爾有眼誰(shuí)爾珍。天子咫尺不得見(jiàn)，不如閉眼且養(yǎng)真。

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注釋參考

夫子

夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng) man 舊時(shí)稱(chēng)呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》愿夫子輔吾志,明以教我?！睹献印ち夯萃跎稀? 舊時(shí)稱(chēng)自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德。——《后漢書(shū)·列女傳》稱(chēng)呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱(chēng)呼

所以

所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以所用;用來(lái) use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也原因;緣故 reason;origin 故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書(shū)》此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?！醢彩队伟U山記》

泣麟

《公羊傳·哀公十四年》：“十有四年，春，西狩獲麟……麟者，仁獸也。有王者則至，無(wú)王者則不至。有以告者，曰：‘有麕而角者’。孔子曰：‘孰為來(lái)哉！孰為來(lái)哉！’反袂拭面，涕沾袍?！庇郑骸拔麽鳙@麟。孔子曰：‘吾道窮矣?！?何休注：“麟者太平之符，圣人之類(lèi)，時(shí)得麟而死，此亦天告夫子將沒(méi)之徵，故云爾?！焙笠浴捌搿睘榘@悲泣世衰道窮之典。南朝梁劉勰《文心雕龍·史傳》：“昔者夫子閔王道之缺，傷斯文之墜，靜居以嘆鳳，臨衢而泣麟?！?宋王禹偁《酬贈(zèng)田舍人》詩(shī)：“一車(chē)甘雨方建隼，萬(wàn)國(guó)淳風(fēng)莫泣麟?！?清錢(qián)謙益《故南京國(guó)子監(jiān)祭酒石門(mén)許公合葬墓志銘》：“ 瑤之狀公也，詳其于人才國(guó)是消息存亡之故，瞻烏泣麟，有餘痛焉?！?/p>

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糾錯(cuò)