傾景安再中，人生有何常。
胡為少君別，風(fēng)馭峨眉陽(yáng)。
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結(jié)我千日期，青山故人堂。
期盡師不至，望云空燒香。
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顧慚有限身，易老白日光。
懷君屢驚嘆，支體安能強(qiáng)。
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往聞清修箓，未究服食方。
瑤田有靈芝，眼見(jiàn)不得嘗。
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玉壺貯天地，歲月亦已長(zhǎng)。
若用壺中景，東溟又堪傷。
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寄言赤玉簫，夜夜吹清商。

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清修

亦作“ 清脩 ”。 1.謂操行潔美?！峨`釋·漢酸棗令劉熊碑》：“清脩勸慕，德惠潛流。”《后漢書(shū)·循吏傳·王渙》：“故 洛陽(yáng) 令 王渙 ，秉清修之節(jié)，蹈羔羊之義，盡心奉公。”《三國(guó)志·魏志·王昶傳》：“端一小心，清脩密靜。” 宋 司馬光 《錢宣靖謚議》：“令公仁惠足以布政，明智足以建功，清修足以服人。” 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷八：“三賢雖制行過(guò)中，而敦尚風(fēng)節(jié)，砥礪清修?！?/p>

(2).謂淡泊省修。 明 范濂 《云間據(jù)目抄·俞顯卿》：“公抗疏論之，坐誣。掛冠家居，杜門清修，敦尚孝友?！?/p>

(3).謂清白顯貴的門第?！侗笔贰の杭o(jì)四·世宗宣武帝》：“清修出身：公，從八下；侯，正九上；伯，正九下；子，從九上；男，從九下?！薄侗笔贰の杭o(jì)四·魏咸陽(yáng)王禧傳》：“時(shí)王國(guó)舍人應(yīng)取八族及清脩之門， 禧 取 任城王 隸戶為之，深為帝責(zé)。”

(4).佛教指在家修行。《五燈會(huì)元·黃龍新禪師法嗣·空室智通道人》：“ 空室道人 智通 者，龍圖 范珣 女也，幼聰慧，長(zhǎng)歸丞相 蘇頌 之孫 悌 。未幾厭世相，還家求祝髮，父難之，遂清修。”后用為對(duì)修行的統(tǒng)稱。《天雨花》第五回：“昨夜雖有一遠(yuǎn)方之人，到菴投宿，因小尼等清脩之地，不便相留，就回他去了，并不曾住。”《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回：“但凡人家寫(xiě)緣簿的，自然都寫(xiě)在那清修的廟里去，誰(shuí)肯寫(xiě)在這半清不渾的廟里呢？”

服食

(1).衣著食物?！稌?shū)·旅獒》：“畢獻(xiàn)方物，惟服食器用?！?/p>

(2).服用丹藥。道家養(yǎng)生術(shù)之一。《古詩(shī)十九首·驅(qū)車上東門》：“服食求神仙，多為藥所誤?！?三國(guó) 魏 嵇康 《養(yǎng)生論》：“呼吸吐納，服食養(yǎng)身。” 唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷下：“ 長(zhǎng)安 風(fēng)俗，自 貞元 侈于游宴……或侈于卜祝，或侈于服食，各有所蔽也?！?清 黃景仁 《池陽(yáng)寫(xiě)望》詩(shī)：“服食未能遂，名理亮可窮?！?龔爾位 《己酉九日麓山待鈍庵不至》詩(shī)：“昏人累塵想，服食不長(zhǎng)生?！?/p>

鮑溶名句，與峨眉山道士期盡日不至名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考