蕭閑門(mén)戶(hù)十三年,尚畏塵緣生處熟
出自宋代賀鑄《送章邦杰移家余杭包家山》:
九江賢令尹,千載兩相望。
昔也陶彭澤,今之章瑞昌。
拂衣置五斗,高興挹羲皇。
避俗陶無(wú)悔,達(dá)生吾與章。
淵明三逕荒松菊,我攜一瓢寓僧屋。
淵明乞食踵人門(mén),我賣(mài)神丸辦蔬粥。
淵明為酒接休元,我每移書(shū)謝州牧。
淵明紙筆課兒曹,我子長(zhǎng)歌紫芝曲。
蕭閑門(mén)戶(hù)十三年,尚畏塵緣生處熟。
行將卜隱包家山,誓與蒼生鏈大還。
愿君門(mén)外誅榛菅,來(lái)者勿拒容躋攀。
鏡湖遺老老且孱,猶堪護(hù)鼎訶神奸。
功成拔宅自仙去,唯余井臼留人間。
注釋參考
蕭閑
亦作“ 蕭閒 ”。蕭灑悠閑;寂靜。 唐 顧況 《山居即事》詩(shī):“下泊降茅仙,蕭閑隱洞天?!?宋 林逋 《送思齊上人之宣城》詩(shī):“蕭閑水西寺,駐錫莫忘歸?!?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一五三:“親朋歲月各蕭閒,情話(huà)chan{1|1}綿禮數(shù)刪?!?李劼人 《死水微瀾》第五部分十三:“ 滿(mǎn)城 是另一個(gè)世界,是一個(gè)極蕭閑而無(wú)一點(diǎn)塵俗氣息,又到處是畫(huà)境,到處富有詩(shī)情的地方。”
見(jiàn)“ 蕭閑 ”。
門(mén)戶(hù)
門(mén)戶(hù) (ménhù) 房屋的出入口 door 門(mén)戶(hù)開(kāi)放 填塞門(mén)戶(hù)。——《聊齋志異·促織》 門(mén)戶(hù)千萬(wàn)?!啤?李朝威《柳毅傳》 派別,宗派 faction 門(mén)戶(hù)之見(jiàn) 門(mén)第 family status 門(mén)戶(hù)相當(dāng) 家;人家 family 兄弟分居,自立門(mén)戶(hù)塵緣
佛教、道教謂與塵世的因緣。 唐 韋應(yīng)物 《春月觀省屬城始憩東西林精舍》詩(shī):“佳士亦棲息,善身絶塵緣?!?明 陳汝元 《金蓮記·賦鶴》:“端只為愛(ài)河慾海起波濤,名韁利鎖不能逃,這塵緣怎消?”《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“原是天上 茍?jiān)獛?,塵緣已滿(mǎn),眾將請(qǐng)他上天歸班,非擊死也。” 清 姚鼐 《徐半山桂》詩(shī):“已將僧祴謝塵緣,猶有深情拜杜鵑?!薄度嗣裎膶W(xué)》1979年第5期:“這么說(shuō)來(lái),老先生是情愿斬?cái)鄩m緣,皈依我佛的了?!?/p>
生處
(1).生長(zhǎng)的地方。 唐 李咸用 《苔》詩(shī):“幾年風(fēng)雨跡,疊在石孱顏。生處景長(zhǎng)靜,看來(lái)情儘閒?!?金 元好問(wèn) 《野谷道中懷昭禪師》詩(shī):“説向阿師應(yīng)被笑,人生生處果難忘?!?元 曹之謙 《送李郭二子還鄉(xiāng)》詩(shī):“喪亂身為客,淹流淚滿(mǎn)衣。亦知生處樂(lè),未卜有年歸?!?/p>
(2).指聚集之處。 唐 杜牧 《山行》詩(shī):“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家?!?/p>
(3).佛教謂轉(zhuǎn)世輪回之處?!段簳?shū)·釋老志》:“善惡生處凡有六道焉?!?/p>
(4).指轉(zhuǎn)生之處。 元 覺(jué)岸 《釋氏稽古略》卷二:“﹝ 道安法師 ﹞正月晦日命門(mén)徒具浴。忽有異僧出入隙中。 安 以生處問(wèn)之,僧指西北,云即開(kāi),見(jiàn)樓閣如幻出,曰:‘彼兜率天也?!?/p>
(5).產(chǎn)地。 清 翟灝 《通俗編·貨財(cái)》:“生處不如聚處?!?/p>
賀鑄名句,送章邦杰移家余杭包家山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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