石枕涼生菌閣虛，已應(yīng)梅潤入圖書。
不辭齒發(fā)多衰病，所喜林泉有隱居。
粉竹亞梢垂宿露，翠荷差影聚游魚。
北窗人在羲皇上，時為淵明一起予。

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羲皇

即 伏羲氏 。《文選·揚(yáng)雄＜劇秦美新＞》：“厥有云者，上罔顯於 羲皇 ?！?李善 注：“， 伏羲 為三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉時歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 ?！?/p>

時為

猶專為，單為。《敦煌變文集·難陀出家緣起》：“緣有 孫陁羅 是妻，容顏殊勝，時為戀著是妻，世尊千方萬便，教化令教出家，且不肯來。” 蔣禮鴻 通釋：“‘時為’猶如説專為、單為?！?/p>

淵明

深遠(yuǎn)明達(dá)。 晉 常璩 《華陽國志·劉后主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業(yè)，何容易哉？”

起予

(1).《論語·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可與言《詩》已矣?！?何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能發(fā)明我意，可與共言《詩》。”后因用為啟發(fā)自己之意。 唐 韓愈 《量移袁州張韶州端公以詩相賀因酬之》詩：“將經(jīng)貴郡煩留客，先惠高文謝起予?！?宋 蘇軾 《答任師中家漢公》詩：“我時年尚幼，作賦慕 相如 。侍立看君談，精悍實(shí)起予。” 清 顧炎武 《與友人論學(xué)書》：“且以區(qū)區(qū)之見，私諸同志而求起予?！?/p>

(2).指啟發(fā)他人?！段倪x·應(yīng)璩＜與廣川長岑文瑜書＞》：“ 周 征 殷 而年豐， 衛(wèi) 伐 邢 而致雨，善否之應(yīng)，甚於影響，未可以為不然也。想雅思所未及，謹(jǐn)書起予?！?呂向 注：“恐其不致至誠，不知善否之應(yīng)，故以書起發(fā)其章?！?/p>

林逋名句，夏日即事名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考