名垂竹帛增親榮,入觀至尊金斝
出自宋代袁甫《忠孝詩(shī)》:
曾子立言詔后世,戰(zhàn)陳無(wú)勇非孝也。
戰(zhàn)死猶留千古名,大夫赤心為宗社。
而況判死乃得生,父母貴體非輕舍。
忠孝從來(lái)只一原,此道於今識(shí)者寡。
茲湖老師遺墨在,光焰萬(wàn)太追風(fēng)雅。
發(fā)揮天經(jīng)與地義,為憐世人多聾啞。
跋語(yǔ)流傳壯矣哉,忠由孝出非外假。
厥今邊庭尚繹騷,其勢(shì)飆炊陵諸夏。
孤忠步步踏實(shí)地,紙上陳言付土苴。
報(bào)國(guó)即是報(bào)新恩,忠孝斷斷非二得。
兩閫對(duì)峙貴通情,胸懷如水常善下。
不見(jiàn)天高并地闊,要令物物歸化治。
雍容課笑凈邊塵,直把兵氛都汛灑。
名垂竹帛增親榮,入觀至尊金斝。
到此純孝通神明,冥冥之中錫純蝦。
病夫山中何所能,功成請(qǐng)將椽筆寫(xiě)。
注釋參考
名垂竹帛
比喻好名聲永遠(yuǎn)流傳。成語(yǔ)解釋比喻好名聲永遠(yuǎn)流傳。名垂竹帛出處《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》:“聲可托于弦管,名可留于竹帛。”至尊
(1).最尊貴,最崇高?!盾髯印ふ摗罚骸疤熳诱邎宋恢磷?,無(wú)敵於天下?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》:“或稱(chēng)天子,或稱(chēng)帝王何?以為接上稱(chēng)天子者,明以爵事天也;接下稱(chēng)帝王者,明位號(hào)天下至尊之稱(chēng),以號(hào)令臣下也?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詔策》:“君父至尊,在三罔極?!?/p>
(2).至高無(wú)上的地位。多指君、后之位。 漢 賈誼 《過(guò)秦論上》:“及至 始皇 ,奮六世之餘烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二 周 而亡諸侯,履至尊而制六合。”《漢書(shū)·路溫舒?zhèn)鳌罚骸氨菹鲁醯侵磷?,與天合符,宜改前世之失,正始受之統(tǒng)?!薄稏|觀漢記·明德馬皇后傳》:“有司奏立 長(zhǎng)秋宮 ,以率八妾。上未有所言,皇太后曰:‘ 馬貴人 德冠后宮。’遂登至尊。”
(3).用為皇帝的代稱(chēng)。《漢書(shū)·西域傳上·罽賓國(guó)》:“今遣使者承至尊之命,送蠻夷之賈?!?唐 杜甫 《石筍行》:“惜哉俗態(tài)好蒙蔽,亦如小臣媚至尊?!?清 龔自珍 《乙丙之際箸議第一》:“近年財(cái)空虛,大吏告民窮,而至尊憂帑匱?!?/p>
金斝
斝的美稱(chēng)。斝,一種酒器,似爵而大。《全唐詩(shī)》卷七八四載《大慶堂賜宴元璫有詩(shī)呈吳越王》之二:“蝶下粉墻梅乍折,蟻浮金斝酒難乾?!?金 王予可 《生查子》詞:“前聲金斝中,后調(diào)銀河底?!?清 黃景仁 《金縷曲·送汪曉山試令江蘇》詞:“相與勸,引金斝?!?/p>
袁甫名句,忠孝詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考