終始懷觀子,友持愧伯慈
出自宋代石元規(guī)《悠然元規(guī)夜坐酌余德儒所惠酒因成聯(lián)句》:
共飲名家酒,三杯亦未辭。
據(jù)懷談道妙,舉筆賦新詩(shī)。
雖病仍牽率,為歡信渺瀰。
疏星聯(lián)遠(yuǎn)漢,綠水湛前池。
未及裴君句,慚教樂所知。
悠然清且慧,泰定默如癡。
有美新荷近,無塵皓月隨。
山風(fēng)來細(xì)細(xì),銀燭耿離離。
青眼便為覽,朱簾莫下垂。
睡魔渾散釋,吟思愈清奇。
萬態(tài)付一笑,千春總片時(shí)。
此情能共適,得志任人嗤。
道重皆相契,心機(jī)獨(dú)恥為。
瞿曇作良友,老圣是真師。
四海無余事,諸公足自怡。
仙巖拿釣艇,云錦種丹芝。
世俗為無謂,吾人還有宜。
紅塵聊應(yīng)跡,紫府去非遲。
終始懷觀子,友持愧伯慈。
功成當(dāng)并駕,并合恣傲嬉。
注釋參考
終始
(1).從開頭到結(jié)局;事物發(fā)生演變的全過程。《禮記·大學(xué)》:“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。” 漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書》:“然竊恨足下不深惟其終始,而猥隨俗之毀譽(yù)也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》:“ 荊公 嘗曰:‘吾行新法,終始以為不可者, 司馬光 也,終始以為可行者, 曾布 也,其餘皆出入之徒也?!?清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩(shī):“相約過君同展看,淡交終始似山泉?!?/p>
(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進(jìn)明 《行路難》詩(shī)之五:“人生結(jié)交在終始,莫以升沉中路分?!?唐 李咸用 《論交》詩(shī):“易得笑言友,難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“本意息肩之后,徐圖報(bào)答。不意事無終始,然每懷盛情,悒悒未忘。”
(3).周而復(fù)始。《史記·孝文本紀(jì)》:“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事,言方今土德時(shí),土德應(yīng)黃龍見,當(dāng)改正朔服色制度?!?司馬貞 索隱:“五行之德,帝王相承傳易,終而復(fù)始,故云‘終始傳五德之事’?!?唐 韓愈 《進(jìn)士策問二》:“ 夏 之政尚忠, 殷 之政尚敬,而 周 之政尚文,是三者,相循環(huán)終始,若五行之與四時(shí)焉?!?/p>
石元規(guī)名句,悠然元規(guī)夜坐酌余德儒所惠酒因成聯(lián)句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考