出自宋代釋智圓《庭松》：
喬枝偃蓋勢凌云，一植幽庭度幾春。
榮落未曾同眾木，孤貞長自伴閑人。
風生靜夜寒聲健，雪霽遙峰翠色新。
蕭酒最宜禪定起，坐觀行繞遠埃塵。
注釋參考
禪定
(1).佛教禪宗修行方法之一。一心審考為禪，息慮凝心為定。佛教修行者以為靜坐斂心，專注一境，久之達到身心安穩(wěn)、觀照明凈的境地，即為禪定。又禪為se{1-1}界天之法，定為無se{1-1}界天之法。依其入定程度的淺深，并有四禪(se{1-1}界定)、四定(無se{1-1}界定)的區(qū)分?！秹?jīng)·坐禪品》：“何名禪定？外離相為禪，內(nèi)不亂為定……外禪內(nèi)定為禪定?！薄堕L阿含經(jīng)·第二分十上經(jīng)》：“思維觀察，分別法義，心得歡喜。得歡喜已，便得法愛。得法愛已，身心安穩(wěn)。身心安穩(wěn)已，則得禪定。得禪定已，得如實智。是謂初解脫入?！?清 魏源 《圣武記》卷五：“番僧習禪定者，於冰合時裹一歲糧休焉?！?/p>
(2).謂坐禪習定。 唐 賈島 《贈無懷禪師》詩：“禪定石牀暖，月移山樹秋?！?唐 戴叔倫 《題武當逸禪師蘭若》詩：“經(jīng)山涉水向何處，羞見竹林禪定人?！?元 馬致遠 《壽陽曲·煙寺晚鐘》：“順西風晚鐘三四聲，怎生教老僧禪定？”
坐觀
坐視；旁觀。《后漢書·皇甫規(guī)傳》：“臣窮居孤危之中，坐觀郡將，已數(shù)十年矣?！?唐 孟浩然 《望洞庭湖贈張丞相》詩：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情。” 宋 蘇軾 《論河北京東盜賊狀》：“且天上無雨，地下無麥，有眼者共見，有耳者共聞，決非欺罔朝廷，豈可坐觀不放?！?/p>
埃塵
(1).塵土。《后漢書·光武帝紀上》：“瞰臨城中，旗幟蔽野，埃塵連天，鉦鼓之聲聞數(shù)百里?！?唐 孟郊 《羅氏花下奉招陳侍御》詩：“眼見枝上春，落地成埃塵?！?宋 歐陽修 《同年秘書丞陳動之挽詞》之一：“富貴聲名豈足論，死生榮辱等埃塵?！?/p>
(2).喻塵世。 漢 張衡 《歸田賦》：“超埃塵以遐逝，與世事乎長辭。” 唐 白居易 《奉和晉公侍中蒙除留守行及洛師感悅發(fā)中斐然成詠》：“鸞鳳翱翔在寥廓，貂蟬蕭灑出埃塵?！?宋 范成大 《西江有單鵠行》：“方知翅翎俊，可以凌埃塵。”
(3).地面上。多見于戲曲?！对偕墶返谖灏嘶兀骸八统鰞x門登了轎，忙忙的，攔軒一拱到埃塵。”京劇《盜宗卷》：“［ 張蒼 唱］ 張蒼 撩袍跪埃塵，拜謝我主的爵祿恩。”
釋智圓名句，庭松名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
