小亭長(zhǎng)獨(dú)立，通國(guó)自相親
出自宋代陳傅良《寄題翁誠(chéng)之慈溪縣尉廳無(wú)我亭》：
星月明當(dāng)戶，烏鳶下傍人。
小亭長(zhǎng)獨(dú)立，通國(guó)自相親。
置尉緣求盜，居官已喪真。
須知三尺外，敲榜亦深仁。
注釋參考
亭長(zhǎng)
(1). 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)，國(guó)與國(guó)之間為防御敵人，在邊境上設(shè)亭，置亭長(zhǎng)。 秦 漢 時(shí)在鄉(xiāng)村每十里設(shè)一亭，置亭長(zhǎng)，掌治安，捕盜賊，理民事，兼管停留旅客。多以服兵役期滿的人充任。此外設(shè)于城內(nèi)和城廂的稱“都亭”，設(shè)于城門的稱“門亭”，亦設(shè)亭長(zhǎng)，職責(zé)同上。 東漢 后漸廢?！妒酚洝じ咦姹炯o(jì)》：“﹝ 高祖 ﹞為 泗水 亭長(zhǎng)?！?張守節(jié) 正義：“ 秦 法，十里一亭，十亭一鄉(xiāng)。亭長(zhǎng)，主亭之吏?！?/p>
(2). 唐 代尚書省各部在都事、主事之下設(shè)亭長(zhǎng)，掌省門開閉和通傳等事務(wù)。 宋 馬永卿 《嬾真子》卷一：“ 唐 祕(mì)書省吏凡六十七人，典書四人，楷書十人，令史四人，書令史九人，亭長(zhǎng)六人……世但知鄉(xiāng)村之吏謂之亭長(zhǎng)，殊不知 唐 諸司多有之。尚書省，《志》云：以亭長(zhǎng)啟閉傳禁約。則知三省亦有也?！?/p>
獨(dú)立
獨(dú)立 (dúlì) 單獨(dú)的站立 stand alone 獨(dú)立寒秋?！猰ao{1~1}澤{1*1}東《沁園春·長(zhǎng)沙》 不依靠他人 independence 獨(dú)立生活 一個(gè)國(guó)家或一個(gè)政權(quán)不受別的國(guó)家或政權(quán)的控制而自主地存在 independence 少年獨(dú)立(不依靠他人)國(guó)獨(dú)立(自主)?！濉?梁?jiǎn)⒊讹嫳胰の募? 軍隊(duì)在編制上不隸屬于上一級(jí)單位,直接隸屬于更高一級(jí)單位 independent 獨(dú)立營(yíng)(不隸屬于團(tuán)而直接隸屬于師的營(yíng)) 孤立無(wú)依 isolate;be alone 煢煢獨(dú)立通國(guó)
通國(guó) (tōngguó) 整個(gè)國(guó)家 the whole country自相
相互?！逗鬂h書·黨錮傳·范滂》：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)，并欲何為？”《二刻拍案驚奇》卷四：“兩承差自相商議了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》：“諸峯自相掩蔽，不能一目盡也?！?/p>
(1).親自察看。《三國(guó)志·吳志·薛綜傳》：“自臣昔客始至之時(shí)， 珠崖 除州縣嫁聚，皆須八月引戶，人民集會(huì)之時(shí)，男女自相可適，乃為夫妻，父母不能止?！?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》：“﹝物﹞無(wú)畢同，故有自相；無(wú)畢異，故有共相?！?章炳麟 《國(guó)故論衡·明見》：“浮屠之言曰：從一青計(jì)之，以是青為自相，以凡青為共相，青同也。以凡青為自相，以赤、白、黃、紫為共相，顯色同也。以顯色為自相，以聲、香、味、觸為共相，色聚同也?！眳⒁姟?共相 ”。
陳傅良名句，寄題翁誠(chéng)之慈溪縣尉廳無(wú)我亭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
