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單詞乎

忽脫身上殷緋袍,盡買(mǎi)罟擭盡有無(wú)。

出自唐朝盧仝《觀放魚(yú)歌》

常州賢刺史,從諫議大夫除。天地好生物,
刺史性與天地俱。見(jiàn)山客,狎魚(yú)鳥(niǎo)。坐山客,北亭湖。
命舟人,駕舫子,漾漾菰蒲。酒興引行處,正見(jiàn)漁人魚(yú)。
刺史密會(huì)山客意,復(fù)念網(wǎng)羅嬰無(wú)辜。忽脫身上殷緋袍,
盡買(mǎi)罟擭盡有無(wú)。鰻鳣鲇鱧鰍,涎惡最頑愚。鱒魴見(jiàn)豳風(fēng),
質(zhì)干稍高流。時(shí)白噴雪鯽鯉,此輩肥脆為絕尤。z
老鯉變化頗神異,三十六鱗如抹朱。水苞弘窟有蛟鼉,
餌非龍餌唯無(wú)鱸。叢雜百千頭,性命懸須臾。天心應(yīng)刺史,
刺史盡活諸。一一投深泉,跳脫不復(fù)拘。得水競(jìng)騰突,
動(dòng)作詭怪殊?;蛲冈宥?,或破浪而趨?;虻粑叉萱?,
或奮鬣愉愉?;蛉琥L擲梭,或如蛇銜珠。四散漸不見(jiàn),
島嶼徒縈紆。鸂鶒鴒鷗鳧,喜觀爭(zhēng)叫呼。小蝦亦相慶,
繞岸搖其須。乃知貪生不獨(dú)頑癡夫??蓱z百千命,
幾為中腸菹。若養(yǎng)圣賢真,大烹龍髓敢惜乎??嗤慈缃袢?,
盡是魚(yú)食魚(yú)。族類(lèi)恣飲啖,強(qiáng)力無(wú)親疏。明明刺史心,
不欲與物相欺誣。岸蟲(chóng)兩與命,無(wú)意殺此活彼用賊徒。
亦憶清江使,橫遭乎余且。圣神七十鉆,不及泥中鰍。
哀哉托非賢,五臟生冤仇。若當(dāng)刺史時(shí),圣物保不囚。
不疑且不卜,二子安能諛。二子倘故諛,吾知心受誅。
禮重一草木,易封稱(chēng)中孚。又曰釣不綱,又曰遠(yuǎn)庖廚。
故仁人用心,刺史盡合符。昔魯公觀棠距箴,
遂被孔子貶而書(shū)。今刺史好生,德洽民心,
誰(shuí)為刺史一褒譽(yù)。刺史自上來(lái),德風(fēng)如草鋪。衣冠興廢禮,
百姓減暴租。豪猾不豪猾,鰥孤不鰥孤。開(kāi)古孟瀆三十里,
四千頃泥坑為膏腴,刺史視之總?cè)魺o(wú)。訟庭雀噪坐不得,
湖上拔茭植芙蕖。勝業(yè)莊中二桑門(mén),時(shí)時(shí)對(duì)坐談?wù)嫒纭?br>因說(shuō)十千天子事,福力當(dāng)與刺史俱。天雨曼陀羅花深沒(méi)膝,
四十千真珠瓔珞堆高樓。此中怪特不可會(huì),
但慕刺史仁有馀。刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒鉤。
念魚(yú)承奉刺史仁,深僻處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)游。刺史官職小,
教化未能敷。第一莫近人,惡人唯口腴。第一莫出境,
四境多網(wǎng)罟。重傷刺史心,喪爾微賤軀。

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注釋參考

脫身

脫身 (tuōshēn) 抽身擺脫 get away;get free;disengage from;extricate oneself 脫身獨(dú)騎?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 脫身獨(dú)去。 脫身以逃?!鳌?張溥《五人墓碑記》 他正忙著,一時(shí)不能脫身

緋袍

紅色官服?!端问贰x衛(wèi)志二》:“ 太宗 太平興國(guó) 初,增主輦二十四人……奉珍珠、七寳、翠毛華樹(shù)二人,衣緋袍。” 明 王玉峰 《焚香記·看榜》:“宮花斜倚烏帽偏,緋袍半軃壓錦韉,身世 蓬 瀛 ,天上人間?!薄剁R花緣》第九九回:“細(xì)細(xì)看去,士農(nóng)工商,三教九流,無(wú)一不有。也有緋袍象簡(jiǎn)在那里伸手的,也有胥吏隸役在那里勒索的?!?/p>

罟擭

捕取禽獸的工具,即扣網(wǎng)?!抖Y記·中庸》:“驅(qū)而納諸罟擭陷阱之中?!?陸德明 釋文:“罟,網(wǎng)之摠名;擭,《尚書(shū)》傳云:捕獸機(jī)檻?!?宋 陸游 《懷昔》詩(shī):“罟擭縱橫真脫命,風(fēng)波澒洞尚餘威?!?/p>

有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)。《文選·司馬相如<子虛賦>》:“臣 楚國(guó) 之鄙人也,幸得宿衛(wèi),十有餘年,時(shí)從出游,游於后園,覽於有無(wú),然猶未能徧覩也。” 李善 注:“覽於有無(wú),謂或有所見(jiàn),或復(fù)無(wú)也?!?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》:“馳弋乎神明之囿,覽觀乎羣臣之有亡?!?唐 賈島 《送僧》詩(shī):“言歸文字外,意出有無(wú)間?!薄端疂G傳》第三九回:“這個(gè)不難,只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查,便見(jiàn)有無(wú)?!?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?!抖Y記·檀弓上》:“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰:‘稱(chēng)家之有亡?!?子游 曰:‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文:“有亡……一音無(wú)?!?孔穎達(dá) 疏:“亡,無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?!?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》:“﹝公﹞復(fù)常好施,與宗族同其有亡?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“城中人每年各按照家中有無(wú),到天王廟去殺豬,宰羊,磔狗,獻(xiàn)雞,獻(xiàn)魚(yú),求神保佑五谷的繁殖,六畜的興旺,兒女的長(zhǎng)成,以及作疾病婚喪的禳解?!?/p>

(3).指有馀與不足?!稌?shū)·益稷》:“懋遷有無(wú)化居,烝民乃粒,萬(wàn)邦作乂?!?孫星衍 疏:“有為有餘,無(wú)為不足也?!卑矗段倪x·王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》:“為之賈以通其有無(wú)?!?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī):“墟里通有無(wú),垣墻任摧倒?!?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》:“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物,灑脫的向深山中村莊走去,同平民作有無(wú)交易,謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》:“其弟 渾 ,以家有無(wú),葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆?!?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》:“其喪父也,以家之有無(wú)葬,故葬不緩?!?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有,指事物的存在,有“有形、有名、實(shí)有”等義;無(wú),指事物的不存在,有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?!独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。故有無(wú)相生,難易相成?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》:“次及 宋岱 、 郭象 ,鋭思於幾神之區(qū); 夷甫 、 裴頠 ,交辨於有無(wú)之域:并獨(dú)步當(dāng)時(shí),流聲后代?!?/p>

盧仝名句,觀放魚(yú)歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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