依松屈曲疑無(wú)路，十里廿里香深沍。
殿臺(tái)平入蓬萊圖，人煙盡屬天臺(tái)賦。
山奔萬(wàn)馬逼人立，泉吼晴雷半天注。
亂峰發(fā)地翠參錯(cuò)，沓嶂參差龍屈怒。
陰磴仍遺前臘雪，陽(yáng)崖競(jìng)拔千年樹(shù)。
亦容羽客賣(mài)丹來(lái)，更有神僧飛錫渡。
佛界焚香玉女跪，海舟獻(xiàn)寶胡兒踞。
未午催敲集梵鐘，隨云共展升堂具。
冥搜窮日不知極，妙盡所歷何容遽。
平生略持山水眼，是處且了林泉素。
揮支公錢(qián)極易事，分龐翁榻良難遇。
青山不是世閑無(wú)，山若識(shí)人人也住。

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支公

(1).即 晉 高僧 支遁 。字 道林 ，時(shí)人也稱(chēng)為“林公”。 河內(nèi) 林慮 人，一說(shuō) 陳留 人。精研《莊子》與《維摩經(jīng)》，擅清談。當(dāng)時(shí)名流 謝安 、 王羲之 等均與為友。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“ 支道林 常養(yǎng)數(shù)匹馬。” 余嘉錫 箋疏：“《建康實(shí)録》八引《許玄度集》曰：‘ 遁 字 道林 ，常隱 剡東山 ，不游人事，好養(yǎng)鷹馬，而不乘放，人或譏之， 遁 曰：“貧道愛(ài)其神駿。”’” 明 高啟 《南峰寺》詩(shī)：“懸燈照靜室，一禮 支公 影?！?/p>

(2).泛稱(chēng)高僧。 唐 李白 《將游衡岳過(guò)漢陽(yáng)雙松亭留別族弟浮屠談皓》詩(shī)：“卓絶道門(mén)秀，談玄乃 支公 ?！?宋 蘇軾 《書(shū)辨才白雪堂壁》詩(shī)：“不辭清曉叩松扉，卻值 支公 久不歸?！?/p>

高似孫名句，萬(wàn)年山名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考