所在求飧過(guò)，無(wú)因離得愁

出自唐代朱慶馀《發(fā)鳳翔后涂中懷田少府》：

識(shí)君春未半，意欲住經(jīng)秋。
見(jiàn)酒連詩(shī)句，逢花跋馬頭。
別來(lái)唯獨(dú)宿，夢(mèng)里尚同游。
所在求飧過(guò)，無(wú)因離得愁。

注釋參考

所在

所在 (suǒzài) place;location 處所;地方在背山面水這樣一個(gè)所在,靜穆的自然和彌滿著生命力的人,就織成了美的圖畫。——《風(fēng)景談》指存在的地方,強(qiáng)調(diào)不在別處太行、碣石之間,宮闕山陵之所在?！鳌?顧炎武《復(fù)庵記》到處;處處 everywhere 所在多有石之鏗然有聲者,所在皆是也?！巍?蘇軾《石鐘山記》

無(wú)因

(1).無(wú)所憑借；沒(méi)有機(jī)緣。《楚辭·遠(yuǎn)游》：“質(zhì)菲薄而無(wú)因兮，焉託乘而上浮？” 南朝宋謝惠連《雪賦》：“怨年歲之易暮，傷后會(huì)之無(wú)因。” 唐段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》：“夢(mèng)至荒野，遇大河，欲渡無(wú)因?！?清吳偉業(yè) 《梅花庵同林若撫話雨聯(lián)句》：“有待聞乾鵲，無(wú)因見(jiàn)皎蟾?！?/p>

(2).無(wú)故，無(wú)端。漢鄒陽(yáng) 《獄中上書自明》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者，何則？無(wú)因而至前也?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·雅量》“ 宣武與簡(jiǎn)文太宰共載” 劉孝標(biāo) 注引南朝宋檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“﹝帝﹞雅有局鎮(zhèn)。嘗與桓溫、太宰武陵王晞同乘，至板橋，溫密勑令無(wú)因鳴角鼓譟，部伍并驚馳……帝舉止自若?！?唐王昌齡《送韋十二兵曹》詩(shī)：“對(duì)坐論歲暮，絃悲豈無(wú)因。”

(3).猶無(wú)須。唐元稹《酬友封話舊敘懷十二韻》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但擬馴鷗鳥(niǎo)，無(wú)因用弩機(jī)?！?唐羅虬《比紅兒》詩(shī)：“輕小休夸似燕身，生來(lái)占斷紫宮春。漢皇若遇紅兒貌，掌上無(wú)因著別人?！?/p>

朱慶馀名句，發(fā)鳳翔后涂中懷田少府名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)