六逸溪頭難角逐,七賢林下曷追陪
出自宋代謝伋《元夕日承再示梅韻佳作過(guò)形褒借輒爾繼和自茲》:
別來(lái)無(wú)奈歲時(shí)催,渴想聲猷但指梅。
六逸溪頭難角逐,七賢林下曷追陪。
忘懷不覺(jué)老將至,揣分爭(zhēng)如緊去來(lái)。
況值元宵增感慨,十年耳冷聽(tīng)傾杯。
注釋參考
六逸
指 竹溪 六逸?!缎绿茣?shū)·文藝傳中·李白》:“﹝ 李白 ﹞更客 任城 ,與 孔巢父 、 韓準(zhǔn) 、 裴政 、 張叔明 、 陶沔 居 徂來(lái)山 ,日沉飲,號(hào)‘ 竹溪 六逸’。” 金 酈權(quán) 《自鶴壁游善應(yīng)洹山》詩(shī):“同游成六逸,轟飲助高興?!?明 無(wú)名氏 《飛丸記·發(fā)跡鋤強(qiáng)》:“蒼虬籜浮,金莖鳳游,七賢六逸頻呼酒。” 丁以布 《題三子游草》詩(shī):“還應(yīng)樂(lè)府歌《三婦》,六逸高風(fēng)未渺漫?!?/p>
頭難
方言。謂凡事開(kāi)頭難做?!饵S繡球》第二六回:“俗話説得,頭難頭難,凡事初下手無(wú)不吃力,只要難過(guò)了開(kāi)頭,以后把守得住,沒(méi)有做不開(kāi)的事情。”
角逐
角逐 (juézhú) 較量;爭(zhēng)逐 contend;tussle;enter into rivalry 且王之先帝,駕犀首而驂與服,以與秦角逐。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》 群雄角逐七賢
(1).指 魏 晉 時(shí) 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮咸 、 王戎 七個(gè)名士?!稌x書(shū)·嵇康傳》:“所與神交者,惟 陳留 阮籍 , 河內(nèi) 山濤 ,豫其流者, 河內(nèi) 向秀 , 沛國(guó) 劉伶 , 籍 兄子 咸 , 瑯邪 王戎 ,遂為竹林之游,世所謂竹林七賢也。” 唐 皇甫湜 《醉賦》:“沉湎於酒,有 晉 之七賢?!?元 沉禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲:“七賢林下客,九老會(huì)中儔?!?/p>
(2).指 東漢 袁秘 、 封觀 、 陳端 、 范仲禮 、 劉偉德 、 丁子嗣 、 張仲然 七人?!逗鬂h書(shū)·袁閎傳》:“ 黃巾 起, 秘 從太守 趙謙 擊之,軍敗, 秘 與功曹 封 觀 等七人以身捍刃,皆死於陳, 謙 以得免。詔 秘 等門(mén)閭號(hào)曰‘七賢’。”
(3).佛教指調(diào)心順道的七個(gè)階次或七賢人?!度释踅?jīng)·序品》:“復(fù)有十億七賢居士,德行具足?!?吉藏 疏:“七賢有二義。一依小乘者:一、五停心觀;二、別相念處;三、總相念處;四、煖法;五、頂法;六、忍法;七,世第一法。此等調(diào)心順道,故名為賢。二依大乘:一初發(fā)心人;二名有相行人;三名無(wú)相行人;四名方便行;五名習(xí)種性;六性種性;七道種性。此七在地前調(diào)心順道,名為七賢。” 前蜀 貫休 《聞大愿和尚順世》詩(shī)之三:“師稟盡名卿,孤峰老稱情。若游三點(diǎn)外,爭(zhēng)把七賢平?!?/p>
(4).泛指七位賢人。 明 孫仁孺 《東郭記·與之大夫》:“進(jìn)公家,不終朝七賢并拔,較吾兄應(yīng)是沒(méi)爭(zhēng)差。”
林下
林下 (línxià) 幽僻之境,引伸指退隱或退隱之處 retirement 獨(dú)此林下意,杳無(wú)區(qū)中緣?!畎住栋碴懠膭⒕U》追陪
追隨;伴隨。 唐 韓愈 《奉酬盧給事荷花行見(jiàn)寄》:“上界真人足官府,豈如散仙鞭笞鸞鳳終日相追陪?!?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第二折:“有那等嫌貧愛(ài)富的兒曹輩,將俺這貧傲慢,把他那富追陪?!?清 曹寅 《答江村高學(xué)士時(shí)方求櫟園藏畫(huà)》詩(shī):“廿載郎官舊,追陪扈圣游?!?/p>
謝伋名句,元夕日承再示梅韻佳作過(guò)形褒借輒爾繼和自茲名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 丈夫懷義命,所學(xué)務(wù)充滿
- 獨(dú)向霜風(fēng)後。
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- 誰(shuí)知健者此山中,樸實(shí)可亂田舍翁
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- 結(jié)網(wǎng)非無(wú)力,忘筌自有心
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