晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。
　　齊侯使賓媚人賂以紀(jì)甗、玉磬與地。
“不可，則聽(tīng)客之所為。
”　　賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以肖同叔子為質(zhì)，而使齊之封內(nèi)盡東其畝。
”對(duì)曰：“肖同叔子非他，寡君之母也；若以匹敵，則亦晉君之母也。
吾子布大命于諸侯，而曰必質(zhì)其母以為信，其若王命何？且是以不孝令也。
詩(shī)曰：‘孝子不匱，永錫爾類(lèi)。
’若以不孝令于諸侯，其無(wú)乃非德類(lèi)也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。
故詩(shī)曰：‘我疆我理，南東其畝。
’今吾子疆理諸侯，而曰‘盡東其畝’而已；唯吾子戎車(chē)是利，無(wú)顧土宜，其無(wú)乃非先王之命也乎？反先王則不義，何以為盟主？其晉實(shí)有闕。
四王之王也，樹(shù)德而濟(jì)同欲焉；五伯之霸也，勤而撫之，以役王命；今吾子求合諸侯，以逞無(wú)疆之欲。
詩(shī)曰：‘布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒。
’子實(shí)不優(yōu)，而棄百祿，諸侯何害焉？不然，寡君之命使臣，則有辭矣。
曰‘子以君師辱于敝邑，不腆敝賦，以犒從者；畏君之震，師徒橈敗。
吾子惠徼齊國(guó)之福，不泯其社稷，使繼舊好，唯是先君之敝器、土地不敢愛(ài)。
子又不許，請(qǐng)收合馀燼，背城借一。
敝邑之幸，亦云從也；況其不幸，敢不唯命是聽(tīng)？’”

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不許

(1)

[must not;do not allow]∶不允許,不讓

不許說(shuō)慌

(2)

[can't] [口]∶不能——用于反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)其否定性

何必一定要等我,你就不許自己去嗎?

(3)

[prohibit]∶禁止;阻止某事的完成或進(jìn)行

不許兒童在人行道上騎自行車(chē)

(1).不允許。《左傳·僖公二十八年》：“ 楚 愛(ài) 曹 、 衛(wèi) ，必不許也。”《史記·廉頗藺相如列傳》：“ 秦王 怒，不許?！?唐 熊孺登 《日暮天無(wú)云》詩(shī)：“應(yīng)非暫呈瑞，不許出山川?！?茅盾 《曇》：“她時(shí)常想跑得遠(yuǎn)些，不愿長(zhǎng)住在家中，然而父親又不許?！?/p>

(2).不贊許，不佩服。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“自古有的英雄，這將軍，皆不許?！?/p>

(3).不能。用于反問(wèn)句，強(qiáng)調(diào)其否定性。如：何必一定要等我，你就不許自己去嗎？

收合

收集；聚集?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸罢?qǐng)收合餘燼，背城借一?！?唐 王維 《與工部李侍郎書(shū)》：“收合亡騎，繕治兵甲?！?清 侯方域 《太子丹論》：“而 太子丹 者，且收合六國(guó)之餘燼，以西向而前?！?/p>

背城借一

左丘明名句，齊國(guó)佐不辱命名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考