余自來(lái)天臺(tái)，凡經(jīng)幾萬(wàn)回。一身如云水，悠悠任去來(lái)。
逍遙絕無(wú)鬧，忘機(jī)隆佛道。世途岐路心，眾生多煩惱。
兀兀沈浪海，漂漂輪三界?？上б混`物，無(wú)始被境埋。
電光瞥然起，生死紛塵埃。寒山特相訪，拾得常往來(lái)。
論心話明月，太虛廓無(wú)礙。法界即無(wú)邊，一法普遍該。
本來(lái)無(wú)一物，亦無(wú)塵可拂。若能了達(dá)此，不用坐兀兀。

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逍遙

忘機(jī)

佛道

(1).佛法之道?！斗ㄈA經(jīng)·序品》：“又見菩薩，勇猛精進(jìn)，入於深山，思惟佛道?！薄逗鬂h書·西域傳論》：“至於佛道神化，興自 身毒 ，而二 漢 方志莫有稱焉?！薄稌x書·王恭傳》：“王閑用兵，尤信佛道，調(diào)役百姓，修營(yíng)佛寺，務(wù)在壯麗，士庶怨嗟?！?/p>

(2).成佛之途。比喻最好的出路。 宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺一》：“議者戲云：‘畿尉有六道：入御史為佛道……入判司為餓鬼道?！?/p>

(3).佛教與道教的并稱。 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·二富室疏財(cái)》：“散施貧民及助修佛道觀宇，一錢不留於家?！?/p>

豐干名句，壁上詩(shī)二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考