匈奴邇河朔，漢地須戎旅。
天子擇英才，朝端出監(jiān)撫。
流星下閶闔，寶鉞專公輔。
禮物生光輝，宸章備恩詡。
有征視矛戟，制勝唯樽俎。
彼美何壯哉，桓桓擅斯舉。
聲華振臺(tái)閣，功德標(biāo)文武。
奉國(guó)知命輕，忘家以身許。
安人在勤恤，保大殫襟腑。
此外無(wú)異言，同情報(bào)明主。

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安人

(1).使人民安寧?！逗鬂h書(shū)·趙岐傳》：“ 岐 深陳天子恩德，宜罷兵安人之道，又移書(shū) 公孫瓚 ，為言利害?！薄侗笔贰ぴ獣焸鳌罚骸鞍踩藢庍?，觀時(shí)而動(dòng)?！?唐 李訥 《授盧宏正韋讓等徐滑節(jié)度使制》：“經(jīng)武著安人之略，事君堅(jiān)許國(guó)之心?！?/p>

(2).封建時(shí)代命婦的一種封號(hào)。 宋 代自朝奉郎以上，其妻封安人。 明 清 時(shí)，六品官之妻封安人。如系封與其母或祖母，則稱太安人?！缎瓦z事》后集：“ 欽宗 詔竄 王黼 永州 ，籍其家，得金寶以萬(wàn)計(jì)。其侍妾甚多，有封號(hào)者：為令人者八，為安人者十?！?明 歸有光 《顧夫人八十壽序》：“太保 顧文康公 以進(jìn)士第一人歷事 孝 武 二朝……初公為諭德，有安人之誥；為侍讀，有宜人之誥；進(jìn)宮保，有一品夫人之誥?！?/p>

(3).猶夫人，對(duì)婦人的尊稱。 明 高明 《琵琶記·蔡公逼試》：“你既不肯去呵，且看老員外和老安人出來(lái)如何説。”《四游記·吉芝陀圣母在蕭家莊》：“有一 蕭 長(zhǎng)者名喚 永富 ，其妻 范氏 太婆……卻説 范氏 安人，一夜在后園擺下香案，正欲拈香禱告，忽見(jiàn)一大燈蛾飛來(lái)打滅那燈?！贝▌　读a記》第一場(chǎng)：“可嘆小女 英臺(tái) ，一心女扮男裝，到 杭州 尼山 攻書(shū)，是我再再苦勸，誰(shuí)知蠢才性犟，不尊父命。適才已叫安人前去勸阻，不知奴才還能回心轉(zhuǎn)意否？”

勤恤

見(jiàn)“ 勤恤 ”。

亦作“ 勤卹 ”。憂憫；關(guān)懷?！稌?shū)·召誥》：“上下勤恤?！薄端螘?shū)·裴松之傳》：“出為 永嘉 太守，勤恤百姓，吏民便之?！卑矗赌鲜贰纷鳌扒趨r”。 清 錢謙益 《南京江西道監(jiān)察御史陳必謙授文林郎制》：“勞勩服官，以勤恤民隱為事?！?/p>

保大

安穩(wěn)地居于高位?！度龂?guó)志·魏志·陳留王奐傳》：“昔圣帝明王，靜亂濟(jì)世，保大定功，文武殊涂，勛烈同歸?！薄段倪x·陸機(jī)＜漢高祖功臣頌＞》：“元兇既夷，寵祿來(lái)假。保大全祚，非德孰可?！?呂延濟(jì) 注：“安於大位而能全福者，非德不可也。……保，安；祚，福?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·李漱芳》：“ 傅 相以忠謹(jǐn)傳家，故能奕禩而保大?！?/p>

襟腑

心胸；襟懷。 唐 劉知幾 《史通·自敘》：“加以自小觀書(shū)，喜談名理，其所悟者，皆得之襟腑，非由染習(xí)?！?唐 源乾曜 《奉和圣制送張尚書(shū)巡邊》：“安人在勤恤，保大殫襟腑?！?/p>

源乾曜名句，奉和圣制送張尚書(shū)巡邊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考