曾上郎官直，中徉宰掾高。
丹衷耿天日，外物等絲毫。
內(nèi)養(yǎng)神方壯，前知數(shù)莫逃。
阜陵人物舊，江漢日滔肖。

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內(nèi)養(yǎng)

(1).太監(jiān)?！杜f唐書·楊收傳》：“尋盡削官封，長(zhǎng)流 驩州 。又令內(nèi)養(yǎng) 郭全穆 齎詔賜死?！薄缎挛宕贰ぶ芴婕o(jì)》：“ 隱帝 遣 開封 尹 侯益 ……等率兵拒 威 ，又遣內(nèi)養(yǎng) 驡脫 覘 威 所嚮?！?/p>

(2).謂全真養(yǎng)身之道。《醒世恒言·李道人獨(dú)步云門》：“若遇個(gè)云游道士，方外全真，叩留至家中供養(yǎng)，學(xué)些丹術(shù)，講些內(nèi)養(yǎng)?！?/p>

(3).指修真養(yǎng)性?！冻蹩膛陌阁@奇》卷十八：“只叫他把‘內(nèi)丹成，外丹亦成’這兩句，想一想，難道是掉起內(nèi)養(yǎng)工夫?！?清 蔣士銓 《第二碑·尋詩(shī)》：“小弟平日頗有內(nèi)養(yǎng)之法，今年九十六歲，還走得五里路，喫得半斤肉?！?/p>

(4).指內(nèi)心修養(yǎng)。 清 宗稷辰 《姚適庵怡柯草堂詩(shī)賦鈔序》：“其懷古之思，亦淵雅而少愁怨，識(shí)者已覺(jué)其內(nèi)養(yǎng)之充粹，藹然為君子之清風(fēng)?！?/p>

神方

(1).神奇的方術(shù)。《晉書·藝術(shù)傳·吳猛》：“﹝ 吳猛 ﹞年四十，邑人 丁義 始授其神方?！薄稌x書·藝術(shù)傳論》：“或假靈道訣，或受教神方，遂能厭勝禳災(zāi)，隱文彰義?！?/p>

(2).謂仙方，驗(yàn)方。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》：“指 咸池 而一息，望瑤臺(tái)而高騁；匪爽言以自?shī)缴穹街烧?qǐng)?！?唐 方干 《題龍瑞觀兼呈徐尊師》詩(shī)：“世人莫識(shí)神方字，仙鳥偏棲藥樹枝。”《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第五四回：“神方得自 蓬萊島 ，詠訣傳從 少室君 ?！?老舍 《駱駝祥子》十九：“到 娘娘廟 ，她求了個(gè)神方：一點(diǎn)香灰之外，還有兩三味草藥?！?/p>

前知

預(yù)知；有預(yù)見(jiàn)；事先知道。《禮記·中庸》：“至誠(chéng)之道，可以前知。國(guó)家將興，必有禎祥；國(guó)家將亡，必有妖孽?！?漢 趙曄 《吳越春秋·王僚使公子光傳》：“ 胥 （ 伍子胥 ）為人少好於文，長(zhǎng)習(xí)於武，文治拜國(guó)，武定天下，執(zhí)綱守戾，蒙垢受恥，雖寃不爭(zhēng)，能成大事。此前知之士，安可致耶？” 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷一：“《序》稱 天祐 元年， 金城 馮贄 取九世典籍，撮其膏髓，別為一書，庶兵火煨燼之后來(lái)者不至束手。今百書遂無(wú)存者，則 贄 可謂前知矣。”《紅樓夢(mèng)》第一一四回：“他背地里合我説， 妙玉 怎么前知，怎么參禪悟道，如今他遭此大難，如何自己都不知道？”中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·中國(guó)駐日代辦致柏林外部之電》：“ 德國(guó) 私人之參與戰(zhàn)事，當(dāng)為 德國(guó) 政府所前知?！?/p>

孫應(yīng)時(shí)名句，挽趙子固左司名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考