眾生本是佛，悟了一體同。
若人不達(dá)本，逐末走西東。
君子當(dāng)務(wù)本，本立佛性同。
通一萬(wàn)事畢，終不被塵籠。
非塵體不動(dòng)，本實(shí)理含融。
先天唯此物，今古學(xué)無(wú)蹤。
難了意在處，塞頑空色空。
本無(wú)有指，妄言色空。
若得妄消歇，真體者何窮。
真體非形相，不離形相中。
幻質(zhì)皆虛偽，大智發(fā)於中。
幻盡覺圓滿，心光寥廓通。
此通無(wú)對(duì)待，天地在其中。
森羅并萬(wàn)像，影現(xiàn)一鏡中。
鏡中實(shí)我體，寂湛印倥侗。
若能同道者，與理本相同。
唯守性清凈，眼耳若盲聾。
情忘兼想盡，忽覺已身空。
自了本無(wú)物，強(qiáng)以道言通。
此法滯諸學(xué)，皆幻質(zhì)相容。
若離一切相，形體外靈通。
左右逢其源，煩中入胸中。
我尚不可得，非我何可得。
眷屬猶如夢(mèng)，非冤不遇逢。
如今兒女者，皆再來祖宗。
一根來復(fù)去，如觀桑葉同。
本樹何曾動(dòng)，凋葉有來冬。
葉落明年發(fā)，根深不怕風(fēng)。
但能勤力護(hù)，勿使火兼蟲。
毀壞本根者，萬(wàn)劫墮貧窮。
如今憂生死，猶如顛哭空。
不知空本無(wú)，如翳生眼中。
眼明雖說實(shí)，不可順盲聾。

查看所有釋印肅詩(shī)詞作品

無(wú)有

妄言

(1).謬說。《管子·山至數(shù)》：“不通於輕重，謂之妄言?！?唐 劉知幾 《史通·雜說中》：“皇家撰《晉史》，多取此書。遂採(cǎi) 康王 之妄言，違 孝標(biāo) 之正説。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“尊稱圣人，自謂教主，而猶為是妄言。”

(2).指謊言，假話?！妒酚洝|越列傳》：“ 餘善 刻‘武帝’璽自立。詐其民，為妄言?！薄侗饼R書·孝昭帝紀(jì)》：“陛下昔見 文宣 以馬鞭撻人，常以為非，而今行之，非妄言耶？” 宋 蘇軾 《和子由次月中梳頭韻》：“從來白髮有公道，始信丹經(jīng)非妄言。”

(3).胡說；隨便說說?！妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》：“ 籍 曰：‘彼可取而代也?！?梁 掩其口，曰：‘毋妄言，族矣！’”《后漢書·方術(shù)傳下·王真》：“﹝ 郝孟節(jié) ﹞為人質(zhì)謹(jǐn)不妄言，似士君子?！薄都t樓夢(mèng)》第八六回：“那小廝道：‘這個(gè)沒聽見大爺説，小的不敢妄言?！?魯迅 《準(zhǔn)風(fēng)月談·偶成》：“那邊妄言，這邊妄聽。”

(4).指詛咒，漫罵?！妒酚洝の遄谑兰摇罚骸岸中盼鬃?，使人禱祠妄言?！薄妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸?漢 使怒，妄言，椎金馬而去。” 裴駰 集解引 如淳 曰：“駡詈。”

(5).佛教十惡之一?！稛o(wú)量壽經(jīng)》下：“妄言綺語(yǔ)?！?/p>

色空

(1).佛教語(yǔ)?！吧迸c“空”的并稱。謂物質(zhì)的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩(shī)序：“色空無(wú)礙，不物物也；嘿語(yǔ)無(wú)際，不言言也?！?清 吳偉業(yè) 《清涼山贊佛詩(shī)》：“色空兩不住，收拾宗風(fēng)裡。” 靳榮藩 注：“《心經(jīng)》：‘色不異空，空不異色?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)?！吧词强铡钡穆哉Z(yǔ)。謂一切事物皆由因緣所生，虛幻不實(shí)。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩(shī)：“弄沙成佛塔，鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲，須臾即色空?！?明 高濂 《玉簪記·投庵》：“皈依法，愿悟著頑空與色空?！?/p>

釋印肅名句，偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考