公知此老發(fā)船時(shí)，不作河梁送別詩(shī)。
但說(shuō)江湖留我住，為言巖壑與人期。
凝香燕寢定自好，懷綬稽山無(wú)不宜。
早晚歡迎剡溪上，去公亦復(fù)意遲遲。

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香燕

(1).賞香的宴會(huì)。燕，通“ 宴 ”。 宋 陶穀 《清異錄·熏燎》：“ 李璟 保大 七年，召大臣宗室，赴內(nèi)香燕，凡中國(guó)外夷所出，以至和合煎飲、佩帶粉囊，共九十二種， 江 南素所無(wú)也?！?/p>

(2).對(duì) 宋 燕瑛 的貶稱(chēng)。《宋史·燕瑛傳》：“時(shí) 瑛 在 嶺嶠 七年，括南海犀珠、香藥，奉宰相內(nèi)侍，人目之為‘香燕’?！?/p>

(3).指焚香所生的煙。 宋 唐瑩中 《江行雜錄·花蕊夫人宮詞》：“靜甃玉堦橫水岸，御爐香燕撲龍牀?！币槐咀鳌?香氣 ”。

自好

自以為美好。《莊子·天下》：“天下大亂，圣賢不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。”《荀子·修身》：“善在身，介然必以自好也?！?/p>

自愛(ài)；自重?！睹献印とf(wàn)章上》：“鄉(xiāng)黨自好者不為，而謂賢者為之乎？” 朱熹 集注：“自好，自愛(ài)其身之人也?！薄俄n非子·顯學(xué)》：“立節(jié)參民，執(zhí)操不侵，怨言過(guò)於耳必隨之以劍，世主必從而禮之，以為自好之士。”《漢書(shū)·賈誼傳》：“頑頓亡恥，奊詬亡節(jié)，廉恥不立，且不自好，茍若而可，故見(jiàn)利則逝，見(jiàn)便則奪?！?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》：“次即束身自好，優(yōu)游卒歲，以自處于朝隱?！?/p>

稽山

會(huì)稽山 的省稱(chēng)?！稌x書(shū)·隱逸傳·夏統(tǒng)》：“先公惟寓 稽山 ，朝會(huì)萬(wàn)國(guó)。” 唐 李白 《送友人尋越中山水》詩(shī)：“聞道 稽山 去，偏宜 謝客 才?！?宋 陸游 《沉園》詩(shī)之二：“此身行作 稽山 土，猶弔遺蹤一泫然?！眳⒁?jiàn)“ 會(huì)2稽 ”。

不宜

曾幾名句，次蘇守朱新仲舍人留會(huì)稽之行韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考