淵明遇佳趣，欲辯每忘言。
道安對勝士，高論矜彌天。
斯人已往不可得，悠悠俗駕徒爭先。
夢尸夢穢了不悟，甯論擲足與裸顛。
雖知香臭在得喪，一朝十獲歲九遷。
誰能休沐過僧語，聊問我林仍我泉。
賢哉令尹得此趣，頗厭世味如葷羶。
學(xué)人薦取妙香句，莫學(xué)大珠空飯眠。
宅側(cè)造豬欄，正坐貪穢免。
巷中堆馬糞，而以清貴顯。
二事大不侔，其眼乃能辯。
吾徒與衲子，相去夫何遠(yuǎn)。
只恐無鼻孔，當(dāng)知係所踐。
勿謂一瓣香，便解生一善。
居心茍不凈，探洗謾盧扁。
要令登此堂，摩詰失其□。
深入不二門，諸臭雪見睍。
湛然方寸間，眾妙來煙篆。
香銷本無事，風(fēng)靜云回卷。
當(dāng)年杜陵老，所造宜不淺。
夜宿贊公房，習(xí)氣元未殄。
沉憂覺清夢，豈念世路蹇。
豬欄馬糞輩，皆預(yù)公卿選。
泥涂布渠巷，欲往傷吾跣。
所以聞妙香，慨嘆獨(dú)輾轉(zhuǎn)。
此香為誰來，知落處者鮮。
何如被蒙頭，熟寐一覺遣。

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學(xué)人

(1).求學(xué)的人?！蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸俺皆谧用?，謂之疾日。君徹宴樂，學(xué)人舍業(yè)，為疾故也?！?清 王士禛 《池北偶談·談藝八·神韻》：“‘神韻’二字，予向論詩，首向?qū)W人拈出?！?/p>

(2).學(xué)者，在學(xué)術(shù)上有一定成就或造詣的人。 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“ 陸陸堂 、 諸襄七 、 汪韓門 三太史，經(jīng)學(xué)淵深，而詩多澀悶，所謂學(xué)人之詩，讀之令人不懽?！?朱自清 《評郭紹虞＜中國文學(xué)批評史＞上冊》：“目錄學(xué)上雖劃分了獨(dú)立的一類，而在一般學(xué)人心目中，這個還是小道，算不得學(xué)問的?！?費(fèi)孝通 《信得過的人》：“ 吳晗 則被 lin{1*1}彪 、‘si{1*1}人{(lán)1~1}幫’誣陷死于冤獄之中，一代學(xué)人，含冤而逝。”

妙香

(1).佛教謂殊妙的香氣?！独銍?yán)經(jīng)》卷五：“見諸比丘燒沉水香，香氣寂然來入鼻中……塵氣倐滅，妙香密圓。” 唐 杜甫 《大云寺贊公房》詩之三：“燈影照無睡，心清聞妙香?！?清 魏源 《天臺紀(jì)游》詩之六：“妙香浮慮靜，鐘梵夢魂寂?！?/p>

(2).特指美妙的花香。 宋 陳師道 《次韻蘇公竹間亭小酌》：“鳥語帶餘寒，竹風(fēng)回妙香?！?/p>

空飯

白飯；無菜肴佐食的飯。 唐 范攄 《云溪友議》卷十一：“嘗遇 玄朗上人 者……家有 梵志 詩：‘空飯手拈鹽，亦勝設(shè)酒肉?！薄短綇V記》卷一三四引 唐 無名氏《廣古今五行記》：“ 唐 定州 安嘉縣 人 王珍 斷肉食，以 咸亨 五年入海運(yùn)，船上無菜，人皆食肉， 珍 不食，惟飡空飯而已?！?/p>

孫邦名句，和史經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考