莫對(duì)浮山無(wú)好語(yǔ),相逢草木有佳聲
出自宋代袁說(shuō)友《和子長(zhǎng)見(jiàn)招韻四首》:
清游已恨朞年別,勝處能消一日情。
莫對(duì)浮山無(wú)好語(yǔ),相逢草木有佳聲。
注釋參考
浮山
(1).山名。即 包山 、 獅子山 。在今 浙江省 杭州市 西南。本屹立 錢塘江 心, 宋 元 以來(lái)隨著泥沙沉積,遂與北岸大陸連接?!端问贰ぬK軾傳》:“ 浮山 峙于江中,與 漁浦 諸山犬牙相錯(cuò)?!?/p>
(2).山名。即今 廣東省 饒平縣 西北 浮山 。 南宋 末與 元 兵交戰(zhàn)于此。
(3).山名。在今 陜西省 臨潼縣 南?!渡胶=?jīng)·西山經(jīng)》:“又西百二十里曰 浮山 ,多盼木,枳葉而無(wú)傷,木蟲居之?!?郝懿行 箋疏:“《水經(jīng)·渭水注》有 胏浮山 與 麗山 連麓而在南。蓋此是也?!?/p>
(4).指海市蜃樓。 清 黃宗羲 《海市賦》:“南海謂之浮山,東海謂之海市,是乃方言之託也。”
好語(yǔ)
(1).贊揚(yáng)、稱頌的話?!妒酚洝つ显搅袀鳌罚骸扒蚁韧跷粞?,事天子期無(wú)失禮,要之不可以説好語(yǔ)入見(jiàn)。入見(jiàn)則不得復(fù)歸,亡國(guó)之勢(shì)也?!?唐 李賀 《沙路曲》:“沙路歸來(lái)聞好語(yǔ),旱火不光天下雨。” 王琦 匯解:“好語(yǔ),謂民間稱頌之語(yǔ)?!?/p>
(2).指仁義之言,善言?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 魏明帝 為外祖母筑館於 甄氏 ” 劉孝標(biāo) 注引《魏末傳》:“帝置弓泣曰:‘陛下已殺其母,臣不忍復(fù)殺其子。’ 文帝 曰:‘好語(yǔ)動(dòng)人心。’”
(3).佳音,好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見(jiàn)招早出赴會(huì)馬上先寄六韻》:“素書傳好語(yǔ),絳帳赴佳期?!?宋 蘇軾 《歸宜興留題竹西寺》詩(shī)之三:“此生已覺(jué)都無(wú)事,今歲仍逢大有年。山寺歸來(lái)聞好語(yǔ),野花啼鳥亦欣然?!?宋 蘇轍 《次韻子瞻十一月旦日鎖院賜酒及燭》:“光明坐覺(jué)幽陰破,溫暖深知覆育長(zhǎng)。明日白麻傳好語(yǔ),曼聲微繞殿中央?!?/p>
(4).溫和婉轉(zhuǎn)的話。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·秘書曲水硯》:“ 大受 以為士可死不可辱,欲委官而去, 鄭 以好語(yǔ)調(diào)停之?!?/p>
(5).態(tài)度和悅地對(duì)人說(shuō)話。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·引經(jīng)》:“有 王生 者,宅為人所奪,久不給直,訟於官。 陳 不能決,第好語(yǔ)曰:‘《毛詩(shī)》云:維鵲有巢,維鳩居之。 王秀才 獨(dú)不能作鵲耶?’聞?wù)咝χ??!?/p>
相逢
相逢 (xiāngféng) 彼此遇見(jiàn);會(huì)見(jiàn) come across 偶然相逢草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》:“天地變化,草木蕃。” 唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》:“ 太行 之陽(yáng)有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少?!?明 劉基 《<悅茂堂詩(shī)>序》:“故人不得其性則痛,鳥獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>
(2).指荒野?!俄n非子·說(shuō)疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉?!?/p>
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨?!?宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報(bào)乾坤之施?!?/p>
佳聲
(1).好消息。 唐 韋應(yīng)物 《送澠池崔主簿》詩(shī):“東西殊不遠(yuǎn),朝夕待佳聲?!?/p>
(2).好聲譽(yù)。 唐 錢起 《送李兵曹赴河中》詩(shī):“黎人思坐嘯,知子樹佳聲?!?/p>
袁說(shuō)友名句,和子長(zhǎng)見(jiàn)招韻四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考