出自宋代張嵲《宿歸仁寺》:
精藍(lán)置屋切云根,此地何從著世紛。
縹緲僧窗更臨水,氛氳崖樹(shù)欲參云。
青山細(xì)認(rèn)千重疊,暮氣徐觀萬(wàn)里曛。
兩岸蟲(chóng)鳴燈一點(diǎn),舟人相語(yǔ)夜深聞。
注釋參考
精藍(lán)
佛寺;僧舍。精,精舍;藍(lán),阿蘭若。 宋 高翥 《常熟縣破山寺》詩(shī):“古縣滄浪外,精藍(lán)縹緲間?!?元 戴表元 《題東玉師府所藏<瀟湘圖>》詩(shī):“今日精藍(lán)方丈地,倚窗眠看 洞庭山 ?!?清 吳偉業(yè) 《代具師答贈(zèng)》詩(shī):“早得此賢開(kāi)講席,便圖作佛住精藍(lán)?!?/p>
云根
(1).深山云起之處。 晉 張協(xié) 《雜詩(shī)》之十:“云根臨八極,雨足灑四溟。” 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩(shī):“ 忠州 三峽內(nèi),井邑聚云根?!?仇兆鰲 注:“ 張協(xié) 詩(shī)‘云根臨八極’注:五岳之云觸石出者,云之根也。” 元 馬致遠(yuǎn) 《黃粱夢(mèng)》第一折:“醉歸去松陰滿(mǎn)身,泠然風(fēng)韻,鐵笛聲吹斷云根。”
(2).山石。 宋 梅堯臣 《次韻答吳長(zhǎng)文內(nèi)翰遺石器》:“山工日斵器,殊匪事樵牧。掘地取云根,剖堅(jiān)如剖玉?!?傅尃 《瘞鶴銘》詩(shī):“墨痕斑駁蘚花溼,云根割取如人立?!?/p>
(3).道院僧寺。為云游僧道歇腳之處,故稱(chēng)。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“愒曾臺(tái)兮陟云根,坐澗下兮越風(fēng)穴。” 唐 司空?qǐng)D 《上陌梯寺懷舊僧》詩(shī)之一:“云根禪客居,皆説舊吾廬?!?/p>
此地
這里,這個(gè)地方。 唐 駱賓王 《于易水送人》詩(shī):“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第三回:“我初到此地,并不曾認(rèn)得一個(gè)人?!?洪深 《抗戰(zhàn)十年來(lái)中國(guó)的戲劇運(yùn)動(dòng)與教育》:“集合在此地的都是青年?!?/p>
何從
(1).猶怎么辦。多用于對(duì)問(wèn)題的抉擇?!妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸癌z 宛 貴人﹞約曰:‘ 漢 毋攻我。我盡出善馬,恣所取,而給 漢 軍食。即不聽(tīng),我盡殺善馬,而 康居 之救且至…… 漢 軍熟計(jì)之,何從?’”
(2).從何處,從哪兒。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》:“然經(jīng)怪此意,尚未熟悉於足下,何從便得之也?” 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑四》:“不知仕之所以見(jiàn)理明白,灼知千古治亂者,何從而得之?” 魯迅 《書(shū)信集·致曹聚仁》:“ 中國(guó) 文字如此之難,工農(nóng)何從看起?”
(3).猶何嘗,何曾?!栋籽┻z音·馬頭調(diào)·又是想來(lái)》:“一片的假意,哄奴到如今,何從有真心?!薄都t樓夢(mèng)》第一百回:“我這個(gè)丫頭,在家忒瞧不起我,我何從還是個(gè)娘?”
世紛
人世間的紛亂?!逗鬂h書(shū)·班彪傳贊》:“ 彪 識(shí)皇命, 固 迷世紛?!?宋 陸游 《幽居雜題》詩(shī)之四:“獨(dú)往成初志,安居謝世紛?!?金 王若虛 《茅先生道院記》:“公以高蹈聞四方,賢愚少長(zhǎng)莫不仰其風(fēng)。觀其擺落世紛,悽心於沖漠之境,始終四十年?!?/p>
張嵲名句,宿歸仁寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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