金貼鼓腰，繡妝檐額，吾宗自昔豪奢。
椒馨蘭馥，煙霧靄橫斜。
吹管聒天今夜，香風(fēng)度、羅綺光華。
看雙美，郎君俊秀，玉女更宜家。
繁華。
歌宴處，金盤(pán)撒果，銀燭燒花。
任芙蓉帳掩，翡翠屏遮。
更看名傳桂籍，蓬瀛近、隱泛仙槎。
歸來(lái)去，雙親綠鬢，相對(duì)飲流霞。

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桂籍

科舉登第人員的名籍。 宋 徐鉉 《廬陵別朱觀(guān)先輩》詩(shī)：“桂籍知名有幾人，翻飛相續(xù)上青云?！薄端问贰ね鈬?guó)傳三·高麗》：“陛下以其萬(wàn)里辭家，十年觀(guān)國(guó)，俾登名於桂籍，仍命秩於蕓臺(tái)?！?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》：“爾讀圣賢書(shū)，一‘恕’字尚不能解，何以?huà)烀鸺?。”參?jiàn)“ 桂林一枝 ”。

蓬瀛

蓬萊 和 瀛洲 。神山名，相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“﹝得道之士﹞或委華駟而轡蛟龍，或棄神州而宅 蓬 瀛 。” 唐 許敬宗 《游清都觀(guān)尋沉道士得清字》詩(shī)：“幽人蹈 箕 潁 ，方士訪(fǎng) 蓬 瀛 ?！?明 唐順之 《送王侍讀赴南都》詩(shī)：“此去 周南 異留滯，看君到處即 蓬 瀛 ?！?/p>

仙槎

亦作“僊槎”。神話(huà)中能來(lái)往于海上和天河之間的竹木筏。典出 晉 張華 《博物志》卷三：“舊説云天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來(lái)不失期，人有奇志，立飛閣於查上，多齎糧，乘槎而去。十餘日中，猶觀(guān)星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不覺(jué)晝夜，去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴(yán)，遙望宮中多織婦，見(jiàn)一丈夫牽牛渚次飲之。牽牛人乃驚問(wèn)曰：‘何由至此？’此人見(jiàn)説來(lái)意，并問(wèn)此是何處。答曰：‘君還至 蜀郡 訪(fǎng) 嚴(yán)君平 則知之。’竟不上岸，因還如期。后至 蜀 問(wèn) 君平 ，曰：‘某年月日有客星犯牽牛宿?！?jì)年月，正是此人到天河時(shí)也?！?宋 張孝祥 《蝶戀花·送姚主管橫州》詞：“君泛仙槎銀海去。后日相思，地角天涯路。” 明 方孝孺 《萬(wàn)里圖》詩(shī)：“僊槎二月出 龍門(mén) ，萬(wàn)里春風(fēng)掉晴雪?！薄峨S園詩(shī)話(huà)》卷十二引 清 郭起元 《客中秋思》詩(shī)：“銷(xiāo)魂何處盼仙槎？客髩逢秋白更加?！薄短綇V記》卷四○五引《洞天集》：“ 嚴(yán)遵 仙槎， 唐 置之於 麟德殿 ，長(zhǎng)五十餘尺，聲如銅鐵，堅(jiān)而不蠧。 李德裕 截細(xì)枝尺餘，刻為道像，往往飛去復(fù)來(lái)。 廣明 以來(lái)失之，槎亦飛去?！?唐 李適 《侍宴安樂(lè)公主新宅應(yīng)制》詩(shī)：“若見(jiàn) 君平 須借問(wèn)，仙槎一去幾時(shí)來(lái)？” 明 劉基 《怨王孫》詞：“紅塵目迥，河漢應(yīng)有仙槎待還家。”后亦借稱(chēng)行人所乘之舟。

佚名名句，滿(mǎn)庭芳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考